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我们要述说一个英雄,却未必不教英雄的一把手枪给难住。
那就该赶紧去设法明白手枪,别无办法。
一个小说家是人生经验的百货店,货越充实,生意才越兴旺。
旅行之后,看出哪里该添补,哪里该打听,我们还要再进一步,去认真的扮作故事中的人,设身处地的去想象每个人的一切。
是的,我们所要写的也许是短短的一段事实。
但是假若我们不能详知一切,我们要写的这一段便不能真切生动。
在我们心中,已经替某人说过一千句话了,或者落笔时才能正确地用他的一句话代表出他来。
有了极丰富的资料,深刻的认识,才能说到剪裁。
我们知道十分,才能写出相当好的一分。
小说是酒精,不是搀了水的酒。
大至历史、民族、社会、文化,小至职业、相貌、习惯,都须想过,我们对一个人的描画才能简单而精确地写出,我们写的事必然是我们要写的人所能担负得起的,我们要写的人正是我们要写的事的必然的当事人。
这样,我们的小说才能皮裹着肉,肉撑着皮,自然的相联,看不出虚构的痕迹。
小说要完美如一朵鲜花,不要像二簧行头戏里的“富贵衣”
。
对于说话、风景,也都是如此小说中人物的话语要一方面负着故事发展的责任,另一方面也是人格的表现——某个人遇到某种事必说某种话。
这样,我们不必要什么惊奇的言语,而自然能动人。
因为故事中的对话是本着我们自己的及我们对人的精密观察的,再加上我们对这故事中人物的多方面想象的结晶。
我们替他说一句话,正像社会上某种人遇到某种事必然说的那一句。
这样的一句话,有时候是极平凡的,而永远是动人的。
我们写风景也并不是专为了美,而是为加重故事的情调,风景是故事的衣装,正好似寡妇穿青衣,少女穿红裤,我们的风景要与故事人物相配备——使悲欢离合各得其动心的场所。
小说中一草一木一虫一鸟都须有它的存在的意义。
一个迷信神鬼的人,听了一声鸦啼,便要不快。
一个多感的人看见一片落叶,便要落泪。
明乎此,我们才能随时随地的搜取材料,准备应用。
当描写的时候,才能大至人生的意义,小至一虫一蝶,随手拾来,皆成妙趣。
以上所言,系对小说中故事、人物、风景等作个笼统的报告,以时间的限制不能分项详陈。
设若有人问我,照你所讲,小说似乎很难写了?我要回答也许不是件极难的事,但是总不大容易吧!
载1941年8月15日《文史杂志》第一卷第八期
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