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在我们的文学遗产里,八股匠与所谓的才子便是这二者的好例证。
在白话文学兴起以后,正有点像西欧的浪漫运动,一方面打破了文艺的义法与拘束,自然便在另一方面提倡灵感与情感的自然流露。
这个,使浪漫运动产生了伟大的作品,也产生了随生转灭,毫无价值的作品。
我们的白话文学运动显然的也吃着这个亏,大家觉得创作容易,因而就不慎重,假如不是不想努力。
白话的运用在我们手里,不像文言那样准确,处处有轨可循;它还是个待炼制的东西。
虽然我们用白话没有像一个波兰人用英文那么多的困难,可是我们应当,应当知道怎样的小心与努力。
这个,就是我爱康拉得的一个原因;他使我明白了什么叫严重。
每逢我读他的作品,我总好像看见了他,一个受着苦刑的诗人,和艺术拚命!
至于材料方面,我在佩服他的时候感到自己的空虚;想象只是一股火力,经验——像金子——须是先搜集来的。
无疑的,康拉得是个最有本事的说故事者。
可是他似乎不敢离开海与海的势力圈。
他也曾写过不完全以海为背景的故事,他的艺术在此等故事中也许更精到。
可是他的名誉到底不建筑在这样的故事上。
一遇到海和在南洋的冒险,他便没有敌手。
我不敢说康拉得是个大思想家;他绝不是那种寓言家,先有了要宣传的哲理,而后去找与这哲理平行的故事。
他是由故事,由他的记忆中的经验,找到一个结论。
这结论也许是错误的,可是他的故事永远活跃的立在我们面前。
于此,我们知道怎样培养我们自己的想象,怎样先去丰富我们自己的经验,而后以我们的作品来丰富别人的经验,精神的和物质的。
关于他的作品,我没都读过;就是所知道的八九本也都记不甚清了,因为那都是在七八年前读的。
对于别人的著作,我也是随读随忘;但忘记的程度是不同的,我记得康拉得的人物与境地比别的作家的都多一些,都比较的清楚一些。
他不但使我闭上眼就看见那在风暴里的船,与南洋各色各样的人,而且因着他的影响我才想到南洋去。
他的笔上魔术使我渴想闻到那咸的海,与从海岛上浮来的花香;使我渴想亲眼看到他所写的一切。
别人的小说没能使我这样。
我并不想去冒险,海也不是我的爱人——我更爱山——我的梦想是一种传染,由康拉得得来的。
我真的到了南洋,可是,啊!
我写出了什么呢?!
失望使我加倍的佩服了那《台风》与《海的镜》的作家。
我看到了他所写的一部分,证明了些他的正确与逼真,可是他不准我摹仿;他是海王!
可是康拉得在把我送到南洋以前,我已经想从这位诗人偷学一些招数。
在我写《二马》以前,我读了他几篇小说。
他的结构方法迷惑住了我。
我也想试用他的方法。
这在《二马》里留下一点——只是那么一点——痕迹。
我把故事的尾巴摆在第一页,而后倒退着叙说。
我只学了这么一点;在倒退着叙述的部分里,我没敢再试用那忽前忽后的办法。
到现在,我看出他的方法并不是顶聪明的,也不再想学他。
可是在《二马》里所试学的那一点,并非没有益处。
康拉得使我明白了怎样先看到最后的一页,而后再动笔写最前的一页。
在他自己的作品里,我们看到:每一个小小的细节都似乎是在事前准备好,所以他的叙述法虽然显着破碎,可是他不至陷在自己所设的迷阵里。
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