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他品了品自己的真实观感,发现自己似乎更倾向于后来的写神作书吧风格。
这就有点尴尬。
虽然关理说了按照他的想法来写就行,但文深可没法敷衍了事。
这种关键性的抉择……
果然还是找到另一个当事人一起讨论比较好。
“最简单的方法,当然是复刻原本克苏鲁的发展路径,原教旨奠基,从朦胧的迷雾走向清晰的显学。
我可以模仿洛夫克拉夫特大师的写法,当然水准肯定比不上本人。”
“如果放弃这个方向,以我自己的想法去进行写神作书吧,必定会受到当今背景环境的影响,无法完美复原其本身的时代性。
不过优点也是有的,会更加符合现代人的审美,偏网文化,较易传播。”
文深上来就给出两个选择。
关理表示一个都不想选,“你就不能折中点儿?”
找到晦涩内核与浅显描绘之间的平衡,他不信文未复没有这个能力。
“折中到什么程度?偏科幻还是偏神话?整体氛围是要惊悚怪奇还是异质崇高?”
文深何尝不想这么做,“你又不给具体要求。”
所以他才讨厌定制文。
当初有人出天价找文深定制小说,他都没答应。
如果能够自由创神作书吧,谁又愿意戴着镣铐跳舞呢?
关理听着他抱怨,好像明白了什么“难道你那个书名就是出于这种心情?”
“对啊。”
“可还行。”
异常还是奇迹,这就是文深纠结的地方么……
说实话,他很能理解。
洛老爷子最初只是想写“宇宙奇迹故事”
,写”
记录了不可知之世界真相的“阿卡姆故事集”
。
他的创神作书吧心态是极为复杂的。
后世人大多把“克苏鲁”
的诞生归结为“神作书吧者对科学无止境探寻真理将会导致的未知后果”
的恐惧。
于是克苏鲁便是“反科学”
、“反理性”
、“反智能”
的。
但,真的是这样吗?
至少关理认为不是的。
他忽然想起了一句无关的诗,来自t·s·艾略特的《荒原》:“我要给你看恐惧,在一把尘土里。”
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