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我们现在读这些文章,仍然能感觉到晁错是很了不起的。
就说&ldo;言守边备塞&rdo;。
所谓&ldo;守边&rdo;,当时指防御匈奴。
作为北方的游牧民族,匈奴一向是&ldo;中国&rdo;的大患。
用晁错的话说,就是&ldo;汉兴以来,胡虏数入边地,小入则小利,大入则大利&rdo;。
这实在让人恼火。
所以晁错也主张对匈奴用兵,还比较了匈奴与&ldo;中国&rdo;的长短优劣,得出&ldo;匈奴之长技三,中国之长技五&rdo;的结论。
这里要说明一下,就是当时所谓&ldo;中国&rdo;,和我们现在所说的&ldo;中国&rdo;,并不是同一个概念。
当时的&ldo;中国&rdo;,是&ldo;中央之国&rdo;的意思。
古人认为,天下五方,东西南北中。
中央居住华夏民族,四方居住其他民族。
其中,住在东方的叫做&ldo;夷&rdo;,住在南方的叫做&ldo;蛮&rdo;,住在西方的叫做&ldo;戎&rdo;,住在北方的叫做&ldo;狄&rdo;。
华夏民族既然住在中央,当然是&ldo;中国&rdo;。
&ldo;中国&rdo;之&ldo;长技&rdo;既然多于匈奴,当然可以战而胜之。
因此,晁错主张,用&ldo;以一击十之术&rdo;,&ldo;兴数十万之众,以诛数万之匈奴&rdo;。
四、晁错其人(2)
对于这个&ldo;纸上谈兵&rdo;的建议,文帝表示嘉许,但并未当真采纳。
于是晁错又提出新的建议,这就是《论守边疏》的内容。
晁错认为,秦代的戍边失败,在于决策有误;匈奴的难以对付,在于流动不居。
秦有什么错误呢?第一个错误,是动机不纯。
秦始皇的目的,不是为了保卫边疆救助人民(非以卫边地而救民死也),而是为了满足贪欲扩大地盘(贪戾而欲广大也),结果&ldo;功未立而天下乱&rdo;。
第二个错误,是方法不对。
秦王朝的办法,是调遣内地军民轮流戍边。
内地军民千里迢迢赶到边疆,既不熟悉情况,又不服水土,结果是作战则被人俘虏(战则为人擒),驻守则自取灭亡(屯则卒积死),到了边疆的死在边疆(戍者死于边),走在路上的倒在路上(输者偾于道),不过徒然地劳民伤财而已。
第三个错误,是政策不好。
晁错认为,但凡军民人等甘愿坚守战斗到死也不投降败退的(凡民守战至死而不降北者),都是有原因的(以计为之也): 要么是因为&ldo;战胜守固&rdo;能获得封赏,要么是因为&ldo;攻城屠邑&rdo;能掠得财物,这才赴汤蹈火视死如归(蒙矢石,赴汤火,视死如生)。
可是,秦代的戍卒只有千难万险(有万死之害),没有半点好处(无铢两之报)。
一个人战死之后,他的家人连减免一百二十钱赋税的待遇都享受不到(死事之后不得一算之复),谁还肯前赴后继?所以秦代的军民,无不视疆场如刑场,视戍边为送死(秦民见行,如往弃市),还没走到半路就准备叛变了,陈胜就是例子。
这是秦的错误。
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