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吴行风喝了一口,淡淡开口。
“茶山之英,含土之精。
饮其神者,心旷神怡。”
“大人,什么意思啊!”
智子接过茶杯,放在桌上,翘首追问。
“但凡饮品,须有三德,一为品德,二为心德,三为性德。”
讲说之时,阿喜也走来,坐于吴行风下手,女娲坐于吴行风右手,智子坐在桌子末端,眨巴着眼睛,倾听真言。
“别卖关子了,给她二人讲讲,茶之韵味。”
女娲笑。
“茶为圣精,品茗其性,须藏三元。
一元为天,一元为人,一元为地。
天地人供享其形,却难享其性。
虽享其性,却难得其心。
其心虽享,品字难分。”
说到这里,看向阿喜。
“你可知,茶精由何而生?”
“土有包藏万物之德,其性惠中,以水注容,可生四象,四象生于八方,故而生化,茶之貌以木性之茗,弓背厚土,以水为相,以令得旺,衰囚枯死,皆化火形。
茶精之由,当属水土之交,交而后化,方有其灵。”
阿喜思索之后,开口回道。
吴行风点头,阿喜的悟性很高,分析的很有道理,扭头看向一脸诧异的智子,微笑开口。
“煮茶有三功,一功为形火,一功为心火,一功为天火。
所谓形火,指的是有形之火,如草木碳竹滋生所化。
所谓心火,发于心经,走于脾肺,若是细分,又有天心之火,土心之火,木心之火,金心之火,水心之火。
所谓天火,来自三阳。
三阳就是三魂,三魂一动,七魄惊身。”
“大人,有何区别呢?”
智子没想到烧壶茶水还有这般多讲究,女娲可没跟她说这些。
吴行风解释道:“用形火煮茶,得到的只是茶水,若以十分计算,不过一分。
用心火煮茶得到的是木精,可得三分。
用天火煮茶,得到的是木气,可得七分。”
停顿之后,又道:“形火养生,祛病化毒。
心火化气,可得容颜,天火修身,可享精元。”
“为什么不是十分,却顶多是七分?”
智子再问。
“物有尽法,不可尽得,人有精气,不可耗失。
凡事不可满盈,过则变,变则穷极,穷极则死。
死则化虚。
虚则无形。”
吴行风言罢,挥出神力,眼前茶水沸腾翻滚。
“你尝尝我煮的,再尝尝你煮的。”
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