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第三十七章一语破烦恼(第4页)

它距今已有近1700年的历史,素有“先有潭柘寺,后有北京城”

的民谚。

潭柘寺,位于北京西部门头沟区东南部的潭柘山麓,距市中心30余公里。

寺院坐北朝南,背倚宝珠峰,周围有九座高大的山峰呈马蹄形环护,宛如在九条巨龙的拥立之下。

高大的山峰挡住了从西北方袭来的寒流,因此这里气候温暖、湿润,寺内古树参天,佛塔林立,殿宇巍峨整座寺院建筑依地势而巧妙布局,错落有致,更有翠竹名花点缀其间,环境极为优美。

“听说寺里的方丈慧眼如炬,能相人卜卦。

不比那些一心只知道牟取私利的伪和尚。

我们去求签吧!”

杨宛如提议到。

“你们去吧!

我对求神拜佛不怎么感兴趣。

我去寺里到处逛逛。”

杨帆一向是个唯物主义者。

杨帆避开了人群,沿着一条寂静小路走着。

路的两旁绿树成荫,与北京喧闹的市区形成鲜明的对比。

“施主,请留步!”

一个年越古稀的老和尚叫住了往前走的杨帆。

杨帆听见声音,停下了脚步。

对老和尚说道:“大师何意?”

“施主没有看到路旁的告示牌上写着:游客留步吗?”

杨帆刚才由于被这情形吸引,没有注意到那个木牌。

歉意地说道:“对不起,小子疏忽。”

老和尚见杨帆站在原地,没有往回走,对杨帆说道:“苦海无边回头是岸。

施主既已知错,为何踌躇?”

“小子有一问题想请教。”

“请讲!”

“佛曰:众生无不可渡之人。

大师为何拒人于此?”

老和尚听见杨帆的话一愣,马上又笑着说道:“施主好慧根。

既然施主无意来此,也算有缘人。

花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。

施主,不妨与老衲一叙。

施主,请!”

“大师,请!”

“施主,如果你相信老衲,施主大可将心头之结与老衲讲来。

老衲也可为施主化解。”

杨帆虽然不信佛,但却知道佛理。

于是,杨帆将自己的事讲给了老和尚。

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