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第206章 极限（第2页）

孙权心潮起伏，心中振奋不平时，行营署寺中终于响起了邢贞肃穆神圣的朗朗之音：“惟黄初二年冬十一月，皇帝策命故汉骠骑将军、南昌侯曰：‘盖圣王之法，以德设爵，以功制禄。

劳大者禄厚，德盛者礼丰。

故叔旦有夹辅之勋，太公有鹰扬之功，并启土宇，并受备物，所以表章元功，殊异贤哲也。

近汉高祖受命之初，分裂膏腴以王八姓，斯则前世之懿事，后王之元龟也。

朕以不德，承运革命，君临万国，秉统天机，思齐先代，坐而待旦。

惟君天资忠亮，命世作佐，深睹历数，达见废兴，远遣行人，浮于潜汉。

望风影附，抗疏称藩，兼纳纤絺南方之贡，普遣诸将来还本朝，忠肃内发，款诚外昭，信著金石，义盖山河，朕甚嘉焉。

今封君为吴王，使使持节太常高平侯贞，授君玺绶策书、金虎符第一至第五、左竹使符第一至第十，以大将军使持节督交州，领荆州牧事，锡君青土，苴以白茅，对扬朕命，以尹东夏。

其上故骠骑将军南昌侯印绶符策。

今又加君九锡，其敬听后命。

以君绥安东南，纲纪江外，民夷安业，无或携贰，是用锡君大辂、戎辂各一，玄牡二驷。

君务财劝农，仓库盈积，是用锡君衮冕之服，赤舄副焉。

君化民以德，礼教兴行，是用锡君轩县之乐。

君宣导休风，怀柔百越，是用锡君朱户以居。

君运其才谋，官方任贤，是用锡君纳陛以登。

君忠勇并奋，清除奸慝，是用锡君虎贲之士百人。

君振威陵迈，宣力荆南，枭灭凶丑，罪人斯得，是用锡君鈇钺各一。

君文和於内，武信於外，是用锡君彤弓一、彤矢百、玈弓十、玈矢千。

君以忠肃为基，恭俭为德，是用锡君秬鬯一卣，圭瓒副焉。

钦哉！

敬敷训典，以服朕命，以勖相我国家，永终尔显烈！

’”

圣王的礼法，要根据人的德行来设置爵位的等级，根据功劳来制订俸禄的数量。

功劳大的人俸禄丰厚，德行好的人所受到的礼遇隆重。

因此周公旦有辅佐周王室的功勋，太公望有勇武的战功，一同得到封土建立国家，同时得到齐全的赏赐之物，用来表彰他们特殊的功绩，和对待一

般的贤哲之人有所区别。

距离我们年代比较近的汉高祖刘邦建国之初，划分肥沃的土地用来分封给八姓之王，这些都是前代的美事，给后人留以借鉴。

我凭借不德之才，上承天命进行变革，统治天下各地，掌管国家大政，想要功及先王的心情十分迫切。

您天资忠诚聪慧，以治世之才佐助魏国，深察天道，洞彻地看到王朝兴废之事，在远方派遣使者，渡过汉水而来。

如望风影附一般，上书直言而称臣，同时献上了