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第六章 剥极而复淬至阳（第2页）

感受着全身经脉里流转不息的暖流，将岸只觉得神清气爽，精力十足——虚耗了一年的时光，煅体终于入门了！

不过这也只是才刚刚上路而已，修行就好像登山，一路上高峰险峰不断，只要稍有差池，就会摔进万丈深渊。

同样是登山，道门选择走坡度平缓的山道，稳扎稳打，往往要耗费很多的时间在开山劈路上；反观魔门，他们终日游走在各种悬崖峭壁上，哪里有捷径，他们就走哪里，从来都不会在同一个地方多做片刻停留…

“你小子的根骨和资质都不错，还这么能吃苦，有前途！”

这四天来项无天一直都寸步不离地枯守在将岸的卧榻边，亲眼见证了他煅体入门的全部过程，“此番功成，可以增寿八十，以你的天赋和心性，入魔肯定没有问题。”

“原来煅体入门还有这般好处！

所以每提升一个大境界，都可以增寿八十之多？”

将岸有些兴奋地问道。

“这样你就满足了？没有人告诉过你修行各境界的诸般妙处吗？”

项无天不屑地反问道。

“没有哇，我就知道一个火劫期的魔门弟子至少有五百年的寿命，别的就不太清楚了！”

前世的逆天行一生都在修行的道路上拼命冲刺，陨落时甚至还不到五百岁。

“五百年练到火劫期？那可是媲美‘无上宗师’令东来的超级天才！

看来你的修行常识很匮乏哪，就让老夫来给你扫扫盲吧。”

项无天前世为邪教祭祀，自然是个能言善道，好为人师的主儿。

紧接着，他就用极富有感染力的表达方式向将岸一一介绍了道门和魔门修行各境界的“妙处”

：

道门炼气境主要修炼的是沟通天地，感悟世间万物的灵气，并且借用他物的灵气来淬炼神识。

或者更简单的说，就是吸纳灵石和丹药里蕴含的灵气来壮大和训练自身的神识。

炼气入门，不管以后修行到哪一步，阳寿立增八十。

炼气九重以上，再突破就是筑基境。

筑基境顾名思义，就是奠定道基的一层境界，可以祭炼出相伴一生的本命法宝（一般泛指飞剑）。

到了这个境界的道门弟子，肉身的需求大为降低，从此餐风饮露，七日一眠即可维持基本的生命需求。

筑基有成，阳寿再加三百年。

筑基以后是金丹境，在这个境界的道门弟子，可以御宝（剑）飞行。

《道藏》里的《悟真篇》有云：一粒金丹吞入腹，始知我命不由天。

这句话非常形象地阐述了金丹对于道门弟子的意义：这颗金丹就是孕育元婴的种子，也是日后灵肉分离的前提——只要金丹未曾损毁，肉身受到的伤害再大都可以修复。

金丹一成，阳寿骤升八百年。

再接下来的元婴境，是道门修炼中最为关键的一个境界。

元婴由金丹转化而来，是一个由神识构成的“小我”

，又被称为阳神。

对于任何一个元婴境真人而言，只要“小我”