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言者无意听者有心,随风还没来得及细细思量,就听一直没开口的高桥一雄突然道:“你们也就会逞逞口舌之能,废话少说还是擂台上手底下见真章吧。”
对面四人显然对随风几人很是不服,重重地哼了一声,扭头进了寺门。
进了门,是一条通往正中主殿的林荫大道,两边香樟高耸,在艳阳的照耀下显得更为清脆、富有生机。
不论怎么看,都是一副生机勃勃之景,可是却听佐佐木轻叹了一声,低吟:“这几日不知有多少人将会埋骨于此。”
随风悄悄瞥了他一眼,隐隐觉得此人恐怕并不简单。
此刻天色尚早,大道上人不算很多,三三两两都是武者的装扮。
除了长剑,各式奇形怪状的兵器都能看到,什么流星锤、匕首之类在大唐都不算常见的武器此处竟然也会有,而且数量并不占少数。
再往前走,是一条横在大雄宝殿前的一条长桌,桌上摆了一排瓦罐,每一个瓦罐后都坐着一位僧人。
随风粗略数了一下,足足有三十多个瓦罐,这条长桌怕是有十数丈之长。
每一个瓦罐前都有一些人聚集,想必这就是抽签了。
武道大会的规则很是奇怪,报名之时就直接将组给分好了,此处共有三十二个瓦罐,每个罐里有三十二张纸条,共一千零二十四张,也即是说共有千余人人报名。
每张纸条上写着是哪一组哪一号,以此分作三十二组,每组三十二人作淘汰赛,然后再以相同的方法循环淘汰,直至最终决出前几名。
当然许多时候,参加的人数不足之时便会出现轮空的情况发生,甚至据说历史上还出现过连轮两空的情况。
瓦罐后的僧人便负责记录,以及最后的汇总工作。
而比赛中对比武也没什么其他规则,甚至连不能将人致死,不能使用歹毒的暗器之类都没有规定,实在是太过简陋。
随风心里暗暗鄙夷,到底是偏远一隅,没有中土那般周全也在情理之中。
看着那群和尚记录实在是没有意思,随风选了一个人最少的瓦罐随意抽了一张,他对整个比赛都不甚在意,更不要说分组了。
拿到手中一看,第十五组,第十五号。
随手将纸条给了后面的和尚,报了家族来历,随风觉得实在是无趣,转身就想走了。
正好碰到佐佐木他们也分好了组,随风就随意问了他们几句。
佐佐木是第二十一组,而高桥确实更巧是第一组。
确定了自己不会与藤原家的自己人撞在一起,随风便也没什么好担心的了,又随意地在寺庙里逛了逛,很早就回自己的住处了。
自从来了扶桑之后,一路走来所见房屋大多都是木质,极少见过土石结构的屋舍。
可是这东大寺却是一个例外,所有的厢房,大殿都是以土石砌成。
后来才知,原来这东大寺是仿大唐长安法门寺而建,一切的工艺技术都是一脉相承过来。
随风这一身唐风的衣衫不知吸引了多少人的注意,更是在行至半途被一老僧强行拉住说他乃是福德高深之人,要带他修行,可成正果。
随风本就对佛之一教不甚尊崇,特别是当时少林一行,发现了僧人在舍利里施法使人皈依的秘密之后更是如此。
舍利此种圣物都是上师传下士,下士日日供奉舍利,怎能不受其中道心种魔之法的影响?长此以往怕是道心尽是,虽有意识却成了佛仆。
佛家讲究慈悲为怀,可曾见过几个僧人斩妖除魔?
当时少林的玄欢和尚便有招他皈依之心,却反过来受了随风的一言而顿悟,连少林住持尚且如此,这里偏远的所谓高僧又岂能入得了随风法眼呢?
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