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第八百一十一章 我们最学术（第2页）

“gavisti？”

“对，你也懂梵语？”

“别小看我哦！”

宁匀换了一侧。

“啊啊，你知道。

梵语gavisti是战争的意思，可这个词有两层含义。

一个是战争，一个是“想要得到更多的牛”

。

而“想要得到更多的牛”

是字面意思。

牛，只是瘤牛，是印度教的圣物，被等同于神看待。

当然并不是真的把牛当作神，而是因为离不开牛，牛的作用的印度古代无可取代。

热带季风气候的印度，雨季土地潮湿泥泞，想要耕种就必须依靠牛。”

“就像你现在一样？”

“就像……我……现在……一样。”

“那他们打牛吗？”

“怎么可能！”

啪！

“怎么不可能！”

“可能，一切都有可能！”

“还不老实？！”

“呜~”

宁匀已经明白了，用纸巾把湿手擦干：“所以这是翻译理念的差别？”

“是的，”

露易丝吐着舌.头晃动了几下，“很多语言中都有类似的词汇。

牛不仅是财富，还是战略资源，想要获得，就只能发动战争。

所以gavisti这个表面意思“想要获得更多的牛”

的词，逐渐演变为战争的意思。

因为想要获得更多的牛，与战争是等同的，不存在其他获得牛的方式。

在吠陀时代，人们发动战争的唯一理由就是想要获得更多的牛。

战争这一词汇的出现，晚于牛的争夺。”

“确实，印度人没有海淀实验室，搞不了胚胎分割。”

宁匀不自觉的点头，感觉自己有点晕。

视觉效果与心理感受，太……

哎，但愿自己不要迷恋这个，我可不想艾玛们受苦。