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李元婴成功说服了李治,拖着李治去找李淳风,很快拿到相关的记录。
李淳风听说李元婴要搞灾异论,还劝了几句,让他不要随便把这些想法捅出去。
任何人想要推翻灾异论之类的“天人感应”
学说,都等同于得罪了天下儒生。
要知道君主都自认受命于天,臣下想要规劝君主,自然只能借助天命之说。
把种种“灾异”
和君王及朝廷施行的政教联系在一起,其实是一种“儒术”
。
儒学儒术,一字之差,意义却大不相同。
学是学问,术则是策略和手段。
所以谁要是想把灾异论搞死,无异于是把儒生手里的一大工具夺走,肯定会成为许多人的眼中钉肉中刺,甚至会被群起而攻之!
李淳风上头有个太史令顶着,凡事不用自己出头,杂七杂八的东西研究了挺多,观测天象是他的专业,不过随着他根据观察到的天象越多、研究得越深入,越发现以前一些学说著作站不住脚。
无论是他自幼开始研读的阴阳杂学,还是儒家学说里的各种说法,都有悖于他观测到的各种天象出现规律。
李淳风是个聪明人,他甚至自己才三十出头,年纪在他们这一行来说不算大,资历更是浅之又浅,贸然把一些话往外说只会被人当成疯子攻击。
相反,他可以把自己掌握的东西混入曾经学过的学问里头,借助其他人深信不疑的固有认知来获得晋升之途。
像李元婴这样简单粗暴地想要捣毁固有的说法,李淳风是想都没想过的。
李淳风考虑片刻,还是给李元婴推荐了一本书:“殿下可曾看过《论衡》?”
李元婴摇摇头。
李淳风道:“我这里收藏着一本,殿下要是有兴趣的话可以拿回去看看,里头可能有你需要的东西。”
李元婴一听要自己看书,拧着小眉头问:“有趣吗?”
李淳风捋须道:“有趣,百家之说皆在其中,又自有一番特别的见解。”
李元婴便欢欢喜喜地抱着李淳风给的彗星记录和《论衡》和李治一起回去了。
李治道:“既然太史丞都说不要写这篇文章,要不我们就不写了吧?”
李元婴一开始是没想那么多,现在他听了李淳风的说法,也觉得怂恿李治去干这事不太好。
李治一直是个乖宝宝,孔颖达他们对李治全都赞不绝口,突然让他写这种离经叛道的东西确实不太好。
李元婴道:“行,不用你写了。”
李治看着李元婴抱着的记录和《论衡》,说道:“那我们把这些书稿还回去?”
李元婴道:“不写又不是不学,我还是要看的,你看不看随意。”
他想了想,把今天带小萝莉们读书的任务交给李治,准备自己回去读《论衡》,顺便再研究研究彗星记录。
李治提出异议:“我可教不了你姝妹妹。”
李治觉得李元婴这小子学起东西来挺打击人的,什么学问都学得特别快,明明前两年还是白纸一张,现在读的书都快比他多了。
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