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无论花朵、土地还是星辰,只要努力发现,都会让人感到愉悦。
只有拥有高尚的内在品质才能够真正体会到美的实质和价值。
有些人认为讲究文明修养是做作的表现。
他们因此更喜欢朴实而粗犷的生活,所以那些不加任何修饰的、朴实无华的建筑风格深受他们的喜爱。
然而,即使是这样,在圣彼得堡大教堂中色彩斑斓的大理石,在庄严精致的同时,也丝毫不会有损坚固的实质。
其实我们的一举一动和我们表现出来的修养,完全能够尽收众人眼底。
在我们与他人交往的时候,总会招来他人这样那样的看法和意见。
我们自己也时常估算本书的价值究竟有多大或者自己发生了多大的变化。
我们经常扪心自问:“我这个人究竟能够发展到何种地步?我的境况是越来越好,还是每况愈下呢?”
比如说,一个年轻有为的青年走进大厅的时候,众人将会情不自禁地投向羡慕的目光,还可能在心里说:“你看他比以前更加有修养、做事更加周到、也更加勤奋了,真是越来越有出息了。”
倘若他身边还有一个与他正好相反的青年,那个青年在日常生活中总是懒散无礼、粗心马虎、尖酸刻薄、颐指气使、见风使舵、阿谀奉承。
当然,他无论如何也不会得到众人真诚的赞扬的。
在我们的生命中,总会有人给我们贴上这样或者那样的标签,给予我们这样或者那样的评价。
我们也总是希望完全领会他人的评价或者清楚地知晓他人的想法。
其实,无论如何掩饰和伪装,内心都有一个真实的自我。
虽然可能在众人眼里的是另外一个自我,真实的自我已经躲在阴暗的角落里。
但是,随着时间的流逝,那种潜藏在我们每一个人灵魂深处的自我,终归会现出原形,从而在众人面前暴露真实的面目。
归根结底,良好的个人修养应该是表里如一的,任何外在的行为都应该来源于内在品质的表现。
外在的行为举止不能决定内心是否美好。
一个人可能具有绅士的外表,但是不具备真正绅士的品质,就像树木的表皮不能代表它内在的质料一样。
虽然有的时候我们能够通过外表判断出内在的本质,但是它并不一定准确。
外在行为得体,但是内心丑恶的也不乏其人。
这就是我们通常所说的“金玉其外、败絮其中”
的道理。
真正具有良好修养的人应该是那些具有崇高的内在品质的人。
我这里有个药方可以用来培养人们的个人修养——
公正无私:三钱;
天真快乐:一两;
精神放松:三钱;
热情浪漫:四两;
宽厚仁慈:三钱;
机智敏锐:一两;
善良慈爱:二两。
当发现自己出现诸如自私自利、郁郁寡欢、紧张过度、尖酸刻薄等症状的时候,请将以上各类药材混合服用,将会收益颇丰。
让我们效仿至高无上、万能高贵的上帝吧!
他不仅为我们制定了各种完善自我的规则,而且还以身试法地成为了第一位真正的绅士。
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