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精神魂魄,会于此穴,乃金丹返还之根,神仙凝结圣胎之地。
此元气之所由生,真息之所由起,又谓念头动处,修丹之士不明此窍,则真息不住,神仙无基。”
女子又问:“此窍位于何处?”
男声道:“古先圣贤,穷造化之源,探鸿蒙之奥,参玄牝之门,是谓天地根,故曰玄关一窍。
玄关一窍者,论耳眼口鼻舌、肝心脾肺肾、脐轮、尾闾、膀胱、谷道、两肾中间穴、脐下一寸三分、明堂、泥丸、关元、气海,皆非也。
此窍无边傍,无内外,无前后,无长短,无阔狭,无深浅,无大小,无东西南北之分,无青红皂白之别,不着物,不泥象,不增不减,无新无旧,无欠无余。
在我身中之中,为神气之根,虚无之谷,是曰玄牝,实天地交界之间,阴阳混合之蒂。
诗诀曰:此窍非玄窍,中中复一中。
万神从此出,直上与天通。
人能通此窍,万窍都皆通。
动一神,则万神俱动,真雷霆之窍也。
知此一窍,则冬至、药物、火候、沐浴、脱胎、结体、皆在此矣。
此窍雷霆之窍,得之则雷霆之枢机不必外求。
至人用此,所以冲举。”
女子又问:“内炼、施法均需掐诀,诀与窍有可关联?”
男声道:“诀者,窍也。
掐诀之法基于天人相感,以掌、指上的各个部位表示八卦、五行、九宫、十二辰、北斗、南斗、二十八星宿等。
如五行诀,将人体五脏与天庭五得与指掌相联。
掌诀以握固为总法,所以运魁刚、封五岳、关三晨、捉鬼道、揽河源、固真气,而幽显备统之也。
凡指诀,女子尚右,男子尚左,大指属土,食指属火,中指属木,无名根金,小指属水。
肝气通左目,诀用卯文,取中气行事,肺气通右目,诀用酉文,取西气行事。
肾气通耳,诀用子文,取北气行事。
会此之道,参此之理,则二气不在二气,而在我身。
五行不在五行,亦在我身。
千变万化,千态万状,精神皆心内物之。”
女子又问:“何谓雷符?”
男声道:“白玉蟾祖师曰:雷有六府,盖其真符、真咒、真罡、真诀、真机。”
女子又问:“何谓真符?”
男声道:“用符不用正相宜,不用符时却又非。
符为信合名为用,妙用灵光始是奇。”
女子又问:“何谓真咒?”
男声道:“千咒何如一点虚,念中无念妙中居。
登坛号召为行用,咒乃名为祝将书。
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