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这个和尚怒了,道:“除非是死羚羊,才他(女马)的什么信息都没有。”
这会是希运禅师就放下不提了。
第二天,希运禅师还是有些不服气了,又旧事重提,说:“昨天的那个死羚羊和尚出来。”
那个和尚便站了出来,希运禅师道:“和尚,我们昨天的公案还没有结束,现在我已经将昨天的公案放下了,你还咋的(放下还是未放下)?”
这个羚羊死和尚一头雾水,瞬时间懵了,没说话。
希运禅师哈哈一笑,道:“我还以为你是明心见性的本色和尚,原来只是一个不解佛法真意,只会满嘴跑马的小沙门,来人,给我乱棒打出。”
于是就将这个和尚乱棒打出去了。
在这段佛门公案中,我们看到,希运法师和这个和尚的交锋中,实际上希运法师没有赢,只是希运法师实在是狡谲,玩弄这个和尚于鼓掌间,让这个和尚无话可说。
趁机将这个另类的和尚赶出门去。
我们来细细分析,在这个公案的交锋中,有两个阶段。
第一阶段的交锋中,六个人拜会希运禅师,有一个和尚,也就是这个另类的和尚是有备而来,他做了一个略带挑衅的动,就是用蒲团画了一个圆。
这个画圆在佛教中,表达的是圆满,是具足的意思。
在他拜会希运禅师中,画圆就是说我不是来学禅的,我不是来学习拜会你的,我是来和你开战的。
所以希运禅师一看这个势头,马上意识到不对劲,这不是来踢场子么?好家伙,既然你要螳臂当车,你要鲁班门前耍大斧,你要关公门前耍大刀,小样的,我就给你好看。
马上,希运禅师说:“听说你(猎犬)很厉害。”
是说,我知道你这只恶狗的来意了,但是我要看看你有多厉害。
这个和尚顿时懂了,说:“我厉害到只要听到你(羚羊的)讲的话就可以找到破绽。”
就是说,你在我眼中就是一只羚羊,听到你的声音,就能抓到你,宰掉你,意指我机锋很凶,能够找到别人说话的缺陷攻击过去。
公案讲求的的是机锋,机锋无非是将一个人的思维逼入一个死胡同,无话可说,就是再也没什么可以解释和辩解的。
逼到别人无语,自己就是赢了。
希运禅师说:“那我不说话。”
和尚说:“看你的脚印也行。”
希运禅师说:“我也没有脚印”
。
这会禅师有些胡赖了,和尚说:“动也行。”
禅师更无赖,说:“我没动。”
和尚这下怒了,说:“你特么是死人啊,什么都没有。”
禅师无语了。
其实到这个时候,希运禅师是输了的。
所以这一阶段的公案,说的是希运禅师休了。
当天的事情就这样的过去了,但是,希运禅师不服气,晚上回去想了一宿。
第二天以后,希运禅师重整旗鼓决定找回场子。
一开堂讲课,马上第一句是:“昨天的那只猎狗出来。”
那和尚有些一愣,站了起来,希运禅师说:“昨天我们两人的公案还没有结束,今天继续。
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