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第404章 术的面孔（第1页）

第404章术的面孔

“无限·茈！”

不再是什么灌输信息的招数，五条悟彻底发挥出了领域本该有的面目，即对于术式的终极延伸。

空无边处天，无色界四天第一天，也名——无量空处，这个词是佛教的一个概念，佛教将三界分为欲、色、无色三界，其中欲界六天，色界十八天，无色界四天，而空无边处天便是无色界四天其中之一。

和它望名生意的直接解释稍有不同，无色界的四天秉持的是佛家的另一个概念，即色与空的诠释，无色即脱离一切有形有相的物质，通俗的讲就是精神意识形态。

而空无边处天，就不仅是物理意义上的无边无际，而是精神上的无所边处，因为没有物质，在这里精神即一切，但它实际上还是有空间存在，只是没有了物质，故名空无边处。

也就是说这里只存在空间和时间本身，其他一切有形有质的存在都不再有，而五条悟的领域以此为名也颇合其具体效果，譬如最开始的灌输信息使敌人‘死机’，就像真的进入了空无边处天，肉体的存在拖累了意识的部分，使得两者都不能兼顾。

而五条悟此时则是在对其进行进一步诠释，也就是湮灭一切有形有质的存在，使得他的领域真的成为空无边处天，即——无量空处！

苍、赫……扭曲的发散与吸引之力，无限的碰撞下诞生的便是能够直接湮灭物质的茈，在现实中五条悟的茈还要受到真实世界规则的修正，破坏那些土石死物倒是很可观，但在面对咒术师特别是同阶的术师时，这听起来很唬人的杀伤力就并非绝对性质的毁灭了。

然而此时却是在他的领域当中，一个依附同时也独立于现实世界的小世界中，这里的规则由他书写，他才是此处唯一的主宰！

无下限】的力量得以在无量空处当中肆无忌惮的展现出来，赤、蓝两色的光芒交织在一起，很快便碰撞出了紫色的危险光辉。

被卷入其中的神源一瞬间就被湮灭了形体，随即又在时间的倒流中恢复过来，接着反复这一过程，领域当中除了依仗自身术式不断在生与死的状态中交替的神源一，唯一还存在的物质就仅有五条悟本身了。

无量空处的真正形态，也就是将无下限】的杀伤力展现出来，其实是很困难的，因为它并非像常见的领域那样只需要将术式与生得领域用结界术结合起来。

无量空处要做到这样首先要面对的就是无序的混乱问题，术式在领域当中层层叠叠永不停息的撕裂和牵引，而为了能发挥最大的杀伤力，术者本人必然也是要将咒术发挥到最大效用的。

于是五条悟就不得不面对一个问题，即领域展开后怎么能够让自己避免被其波及的风险，这里就会涉及到一个问题：术者会被自己的术式伤到吗？

这个答案一般是否定的，术式就像是咒术师身体的一部分，甚至相较仍然能伤到自身的拳头等部位，它倒更像是流淌在体内的血，无形无质的思想。

你的本能、甚至是咒术的‘本能’，都会避免它们伤到术者本人，但如果举个例子，赤血操术的拥有者操控了一柄血液凝结的武器，然后这柄血刃飞向了术者，但施加在其上的赤血操术却没有被解除，那结果会是如何呢？

抛开如何克制本能维持术式的存在以及会不会下意识闪避等问题，最终的结果应该是这名赤血操术的拥有者会完成自杀，死在自己的术式手上。

接着是另一个例子，类似漏瑚这种好像操控了‘元素’的术式，他们自身会被火焰或者雷电之类的效果伤到么，漏瑚是咒灵这一点无法清晰体现，其中比较明显的例子应该是鹿紫云一。

那家伙的术式与‘电’有关，他还将自己的咒力性质也变化成了与其相关的模样，但他却很少使用自己的术式，原因也很简单，那就是他的术式并非真正、彻底的掌控雷电。

而是只能做到一些‘细微’的程度，严格来说以大部分术师的标准来看，他的术式很弱，就像禅院真依的构筑术式一样，都是那种乍一看涉及到了很厉害的规则，但是囿于术者本身，并不能发挥出多么强大的力量来。