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“小文啊,这话也不能说的太绝对……虽说佛母你们没见过显灵,可毕竟保佑我们新村发展的这么好……”
叶晨阳疼爱自己的长子,却有隐隐相信“佛母”
这个被旧村人崇拜的存在,摇摆不定。
如果说叶文是绝对的唯物主义者,那么叶晨阳就是对于鬼神之事抱有迟疑态度的普罗大众,灵则信,不灵则不信……平时不会按照信仰者那一套做事,但临到头来又觉得讨个吉利算了。
“和佛母没关系。
新村这些东西还不都是我们自己建起来的!”
叶文面色不变,却处处嘲讽着传说中佛母的形象:“论信仰,旧村那帮老东西比我们诚恳的多,你瞧瞧他们什么样子,还窝在深山老林里发霉呢!”
简易完全能想象的出来,这家伙对迷信到底有多大的怨气,说上辈子被佛母生吞咯都是便宜他的。
可那边儿,赵子超听了半天,也没感觉出佛母到底算个什么神:“叶哥,你们说了半天……这佛母,到底是个什么东西啊?”
“说得好!
它也就是个东西!”
叶文来了兴趣,慢条斯理地讲道:“佛母本身没有过什么显灵的事迹,只是个起源于上古的迷信神……”
……
传说在上古年代,炎黄联军与蚩尤兵戈相见,彼时有一恶神,名为旱魃,旱魃一出,赤地千里,安居之地灰飞烟灭,乐业之所寸草不生。
烈火炙烤着世间,火焰蒸腾。
其后,一名怀着胎儿的孕妇来到交战之地寻找自己的丈夫,然而大战打起,旱魃腾空,烈阳炽烈,地如火炉,那孕妇几乎瞬间被化为一摊土灰。
而此地,正是洛山。
后来到了五胡乱华之时,兵戈再起,北方战事凶猛,为躲避灾祸,一户北人拖家带口迁到南方,就在这洛山落下了根子。
临修房前请了一位相术大师来瞧瞧风水,不瞧倒好,一瞧顿时惊住,说此地怨气太重,阴风森森,恐怕是有大冤在此。
一听,给那户人家的老太爷吓住了,这可怎么办呢?
那相术师一笑,说莫急,眼下的办法,要么您就另寻一地,另谋出路。
老太爷说这不行啊,我们拖家带口大几百号人,经得起这么折腾吗?
再三叮咛,得让他再想想办法。
相术师为难,这时候却又想起一个主意,不仅能化险为夷,还能让这怨气反而能保佑这一户人家——修庙。
把这怨气当做神明供奉起来,灵气汇聚,自成一方神明,它若是知晓,定保你平平安安。
老爷子一听乐了,连忙按照那相术师所说修了一大庙,并往山上去定居,细心照料这佛母庙。
之所以叫做佛母,也就是因为后来这户人家人丁兴旺,便以为供奉的是送子观音一样的人物,所以也就送了一外号——佛母。
当然不是说是佛的母亲,规格没那么高,但的确算得上一方神明。
而那户人家,正是洛山一脉的祖宗,也就是旧村村长师重云师家的祖先。
……
“这不就一野神淫祠吗?”
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