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第八章 最没出息的穿越者下（第4页）

将会在蛮族入侵的狂潮之中，被野蛮的盎格鲁撒克逊人几乎完全摧毁，只是在威尔士山区残留下少量的修道院，使得大不列颠岛从此脱离上帝的荣光。

直到两百年之后，那些变得文明起来的盎格鲁撒克逊人，才会逐步皈依基督教，再一次让这座岛屿归属于上帝。

总之，在此刻的大不列颠岛上。

凯尔特人是文明人和基督徒，盎格鲁撒克逊人却是野蛮人和异教徒。

凯尔特人和盎格鲁撒克逊人之间的战争，是一场同时关系到信仰、文明和民族存亡的残酷拉锯对抗。

于是，一边是作为文明人和基督徒的凯尔特人，一边是说英语信异教的盎格鲁撒克逊野蛮人——英语的直译就是“盎格鲁语”

——“卡梅洛特”

科考站的现代英国穿越者们，到底应该把谁看做是自己的同胞？

对于他们来说，这实在是一个令人深感纠结的难题。

由于在理智上实在无法接受跟一帮异教徒和野蛮人为伍。

所以，经过梅林的一再劝说，“卡梅洛特”

科考站的诸位穿越者们经过投票表决，最终在阵营站队上。

选择了相对文明一些的凯尔特人。

具体来说，就是通过不列颠基督教会的牵线搭桥，向四周的“文明人”

邻居们馈赠了一批漂亮的瓷器和玻璃器皿，还有更加实用的现代刀具和铁锭（在狂风呼啸的南极冰原上扎营时用的压舱石，但在气候较为温和的大不列颠岛上显然没有这个必要），赢得了附近几个凯尔特人和罗马遗民聚居地统治者的好感。

同时又在一次讨伐盎格鲁撒克逊人入侵者的战斗之中，用自动步枪和枪榴弹发射器展示了一番武力，震慑了某些贪心不足之辈。

在一手胡萝卜一手大棒的软硬兼施之后，穿越者们跟他们建立了一个松散的军事同盟协议，让卡梅洛特得以在这个崇尚暴力的黑暗时代扎下根来……但也仅止于此了。

因为，他们从来都没有忘记，对面那些蒙昧野蛮的盎格鲁撒克逊人异教徒，才是跟自己血脉相连的真正祖先，才是最早那一批说英语的人——虽然古代英语和现代英语的差距确实有点大，但还是同一种语言。

更何况，“卡梅洛特”

科考站的其它囤积物资倒是非常丰富，偏偏弹药的存量却非常有限——虽然为了应对阿根廷在南极地区的挑衅，伦敦国防部把这支陆军小部队派驻到了英属南极领地的“卡梅洛特”

科考站，但根本没有谁真的认为会在南极爆发一场地面战争，而是普遍将其视为政治作秀。

所以，这些英军士兵携带的全部弹药，也就是随身的一个基数而已，只要稍微打上几仗就用完了。

这样一来，为了自身的安全，这些英国佬最终确立了一条得过且过、消极避战的保守主义总路线。

——没有了改造社会的远大理想，放弃了征服世界的雄心壮志，失去了传播文明和信仰的使命感……在丧失了一切积极主动性之后，这些现代英国人在中世纪黑暗时代的全部人生目标，也就只剩下坐吃等死，能活一天是一天，同时期待着连接现代世界的虫洞尽早出现，好让大家得以解脱了。

总的来说，他们并没有把自己当成是开拓进取的殖民者，而是把自己看成了等待救援的荒岛鲁滨逊。

（未完待续。

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