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第78章 奇妙之旅自然行19（第2页）

到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。

有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！

（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。

唉！

我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。

在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。

这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。

既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”

。

唉！

没有这种人，我同谁一道呢？

写于庆历六年九月十五日。

《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。

这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”

的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”

的爱国爱民情怀。

文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”

的“览物之情”

结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。

全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。

“不以物喜，不以己悲”

原意是不因外物美好而喜悦，也不因自己失意落魄而悲伤。

形容无论面对失败或成功，都保持恒定淡然的心态。

单独成句，用于书面语。

居庙堂之高则忧其民：在朝中做官就担忧百姓。

居庙堂之高：处在高高的庙堂上，意为在朝中做官。

庙，宗庙。

堂，殿堂。

庙堂：指朝廷。

下文的“进”

，即指“居庙堂之高”

。

处江湖之远则忧其君：处在僻远的地方做官就为君主担忧。

处江湖之远：处在偏远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。

之：定语后置的标志。

是，这样。