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第一百一十章 心志之剑（第1页）

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“主教阁下？”

听见耶诺尼宣布圣职挑选结束，终于有人忍不住问道：“为什么现在就结束？圣女颁布的考察题目，是教典与剑，现在只考察了教典，那剑的部分呢？”

虽然他这番责问，有些不合礼仪，但也说出了众人的心声。

下方众人，纷纷议论起来，满是疑问。

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其中，以一些曾经通过初轮筛选，后面得知可能要涉及到武力，从而放弃了的神官，最为激动，有的更是大声质疑起来。

毕竟如果知道只会考察教典这个部分，他们是无论如何，也不会直接放弃的。

看着下面群情激愤的众人，耶诺尼淡淡地笑了笑，上前压了压手，道：“大家静一下。

你们可能都很怀疑，为什么明明说好了考察题目，是教典与剑，最后考察的，却只见教典，没见到剑吧？”

“是呀，为什么？”

“就是！

如果知道只考察教典这部分，我怎么会放弃？”

“我还等着看剑这个如何考察呢，怎么说没就没了？”

听到下面乱七八糟的叫声，耶诺尼静静地没做声，等大家都发泄了一番，才突然反问道：“既然大家都知道教典与剑的含义，那大家又是否知道，何谓剑？”

何谓剑？

听到这个问题，大家都微微一愣，伊南也思索起来。

记得曾经看过的神殿书籍中，提到教典与剑，里面是说：教典者，布道施仁，教化万民；剑者，捍卫圣言，伏诛顽恶。

简单点来说，就是教典是文，剑是武。

教化，是以仁德感动人，但如果遇到冥顽不灵，继续为恶者，那就需要以武力驯服。

这就是教典与剑的真正含义。

而就考核而言，剑这部分的考核，又分为绝杀之剑、智慧之剑、威慑之剑、王者之剑……等等。

至于主持考核的人，会选择哪一种进行考核，就看主持者的意愿了，不过一般都脱不开武力。

这些道理，伊南懂，大家自然也懂。

很快，在思考了一遍耶诺尼话中的含义后，众人又嗡嗡起来。

“大人，请问您问这个，是什么意思？”

有人再次站出来问道。

“很简单。”