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勾栏里的观众席分为神楼、腰棚,神楼是正对着戏台位置比较高的地方,供奉有梨园神之类的牌位,也设有观众席;腰棚就是围着戏台木制的观众席。
观众席中还有等级,有“金交椅”
,还有“青龙头”
“白虎头”
。
金交椅是留给皇帝坐的,在舞台正中最近处。
“左青龙、右白虎”
,前者在舞台的左侧下场门附近,后者在舞台右侧的上场门附近,都是最好的位置。
观众席里是没有站席的,每个观众都有座位,座位不编号,先到先坐。
瓦市拥有固定的专业演出队伍,保证了娱乐节目的质量。
演出不受时间、天气的限制,早场的节目从五更便开演,晚场一直延续到夜半,这些节目主要包括:曲艺、戏剧、杂技和武术等。
勾栏内艺人众多,节目繁博,使得瓦市勾栏存在激烈的市场竞争,刺激着艺人个个刻苦学艺,向表演的更高境界发展。
这些身怀绝艺,名头甚响的艺人,带来节目也是精彩纷呈。
当然,能进入瓦市勾栏进行表演的,也绝非一般艺人有这个资格,追捧他们的大有人在。
艺人中,技高者立足,甚至终身在勾栏表演;技逊者走人,不能再立足于勾栏。
只是清河县城的艺人们自是不能跟京城比,有些还是被京城淘汰的艺人,又叫“路歧人”
,因技不如人被逼出京都,加入流浪艺人的行列,从京都到府城,再从府城到县城。
观众的评判与需求是衡量演出质量的杠杆,因此艺人视观众为上帝,演出异常卖力。
正因为观众对瓦市表演的需求,使得周边的买卖盛兴,只要你有手艺,又舍得吃苦,瓦市内经营一个月的收入比农民一年起早贪黑,风吹日晒所得还要多。
又因清河县是海运、河运和陆运的交汇处,吸引着南来北往的客商到本地经商,刺激着县内经济发展,县内房价、物价也逐年上升,最热闹的要数南大瓦,依次是北中瓦、次里瓦、小东西瓦。
而雪莲的舅舅、舅母在清河县城街南瓦市摆摊,勾栏内表演到半夜,他们要到三更才能收摊,挣的就是一份辛苦钱。
这些年从走街串巷的摆摊到拥有店铺经营,付出的汗水挥洒如雨,一分耕耘一分收获。
瓦市里的建筑由官府统一建造,按城区大小设计,沿街商铺面积相同,一色的二楼设计,外店铺里宅院,院内有井,用水方便。
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