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可能文化包含的内容太过丰富才说不清楚。
饮食是文化,起居是文化,习俗是文化,各种各样的文化组成了文明。
文字承载文明,文字组成了文学作品,文学作品将文明传播四方。
任何文明的传播都会影响到其他文明,给这个文明带来冲击,难免会受到抵制抹黑。
有的文明依然能历经磨难,经久不衰,影响到整个世界。
历史上的蒙古人对世界文明交流起到了很大作用。
尽管杀戮征伐也是人类文明中不可缺少的一部分,但蒙古自身的文明与南方的邻居相比,根本不在一个层次上。
更何况,战争是被人们所厌恶的。
依靠战争打下的文明,哪怕促进了人类发展,依然会遭到很多批评。
毕竟,绝大多数人都热爱和平,反对战争。
随着文明交流,当落后的文明接触到了先进的文明,那些落后的生活习惯,那些相对野蛮的文化,完全能够改变。
不说完全改变,终究会有很大的改变。
蒙古人与汉人的文化接触,蒙古人得了温饱,让部分蒙古人有了改变的可能。
大宋物质文化和精神文化都格外丰富,进入大宋的蒙古牧民不想走了。
每天都有很多蒙古人结伴到云中,用些饮食,逛逛集市。
还有很多蒙古孩子,隔三差五守在书院外,看着同龄人学习文化。
到了午间,还有诱人的饭菜香味。
时间稍久,蒙古孩子都能背诵几句汉诗文,想要学习汉文化的心情愈加迫切。
牧民向部落首领提出请求,首领禀报可汗。
铁木真是蒙古可汗,他的理想从未变过。
他说要让目之所及的土地,都成为蒙古人的牧场。
现在一半蒙古人定居了不说,还要学习汉人的文化,成什么事?常说蒙古人没了牛羊不算是蒙古人,有了牛羊可以重新成为蒙古人。
要是蒙古人学习了汉文化,耕种定居,影响深入骨髓,就彻底做不回蒙古人了。
铁木真当做不知道,没给答复。
不多久,几百蒙古牧民聚集在云中城下,求见云中知府。
知府接待了牧民代表,听了请求。
知府如实上报,层层上报到了南京城。
朝廷下旨,允许蒙古孩子入宋上学,待遇与汉人孩子相同。
旨意公开,张贴在了云中府衙外的公示板。
蒙古牧民大喜,交相庆贺。
与汉人孩子待遇相同,这是天大的恩典。
不仅能读书认字,按照学堂的标准,还提供早饭和午饭,早饭必须有鸡蛋,午饭必须有肉。
据说还能申请住宿,宿舍和晚饭都由朝廷负责了,不需要花一文钱。
有了这样的条件,一些无意送孩子上学的牧民也非常主动热情了。
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