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“权力游戏:简明春秋战国史(套装共2册)(..)”
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九合诸侯,一匡天下
诸侯们刚刚回到自己国内,就听说周王室又遇到兄弟争位的问题。
惠王有两个儿子:王子郑和王子带。
王子郑已经被立为太子,周惠王却想废掉他,改立王子带为太子。
废长立幼,取乱之道。
诸侯们都担心周王室又来一次动乱,就想尽量帮忙巩固王子郑的地位。
于是由齐国提议,在首止举行会盟,点名要王子郑来参加。
惠王看到诸侯们态度如此明确,没办法,也就只好打消了换太子的念头。
过了几年,惠王去世。
齐桓公牵头,各国在洮(táo)地共同拥立王子郑继位。
是为周襄王。
齐桓公有拥立之功,所以受到襄王特别高的礼遇。
第二年齐桓公召集诸侯在葵丘会盟。
襄王派周公与会,赏赐祭肉、彤弓彤矢和天子车马三件礼物给桓公,并且特地恩准他接受礼物的时候可以不用下拜:这是当着天下诸侯的面指定桓公为霸主。
桓公的霸主地位有了官方认证,含金量十足。
这次盟会最大的成就是发布了各国共同遵守的国际公约。
公约大概的内容包括不要抢夺水资源、不要阻碍粮食交易、不要轻易废掉太子、不要让妾室取代正妻等,基本总结了当时各国最惨痛的经验教训,希望以后各国都能避免这些错误。
葵丘盟约在春秋历史上有非常重要的地位,因为这个盟约的存在,春秋时代才有了文明的一面,而不仅仅是战争和杀戮。
更进一步说,在全人类普遍处于野蛮阶段的时候,葵丘会盟把华夏带到了当时人类文明的最顶端。
齐桓公一生举行了多次诸侯会盟,号称“兵车之会三,乘车之会六,九合诸侯,一匡天下”
(实际上齐桓公组织的会盟不止九次,号称“九次”
只是古人常用的表达方式)。
到葵丘会盟,桓公达到了霸业的最高峰。
他带头尊奉周王,使周王室表面上受到尊敬;他团结中原诸侯共同抗击外敌,帮助战乱的诸侯国恢复秩序;他尊崇传统礼仪,讲究“仁义”
,以诚信待人。
所有这些,都完美符合后世儒家对于“圣主明君”
的想象,所以齐桓公得到了儒家的高度推崇。
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