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七篇简折书坏,不识名题。
冢中又得铜剑一枚,长二尺五寸。
漆书皆科斗字。
初发冢者烧策照取宝物,及官收之,多烬简断札。
文既残缺,不复诠次。
武帝以其书付秘书,校缀次第,寻考指归,而以今文写之。
晳在著作,得观竹书,随宜分释,皆有义证。
《王接传》云:时秘书丞卫恒考正汲冢书,未讫而遭难,佐著作郎束晳述而成之,事多证异义。
(句疑有夺误。
)时东莱大守陈留王庭坚难之,亦有证据。
晳又释难,而庭坚已亡。
散骑侍郎潘滔谓接曰:“卿才学理议,足解二子之纷,可试论之。”
接遂详其得失。
挚虞、谢衡,皆博物多闻,咸以为允当。
《司马彪传》云:初谯周以司马迁《史记》,书周、秦以上,或采俗语百家之言,不专据正经,周于是作《古史考》二十五篇,皆凭旧典,以纠迁之缪误。
彪复以周为未尽善也,条《古史考》中凡百二十二事为不当,多据《汲冢纪年》之义,亦行于世。
《儒林·续咸传》云:著《远游志》、《异物志》、《汲冢古文释》,皆十卷,行于世。
汲冢得书之事,见于《晋书》者如此。
年代舛讹,古籍恒有,不足以疑其事之真。
简策烦重,十余万言,自可盈数十车,说亦相会。
《武帝纪》言竹简文字为小篆古书,《束晳传》谓皆科斗,二者似不相符。
然观《卫恒传》所言,则其时之人言字体之异者,非以其构造而以其笔画形状,则古书小篆,二者亦可并称。
(以构造言与小篆同,以笔画形状言之则异。
)续咸之《古文释》,盖就其构造异于小篆者而释之耳。
此三者皆不足惑。
然仍有甚可疑者。
据《卫恒传》,似策书虽有十余万言,其可知者不过数种。
与《束晳传》云文既残缺,不复诠次者相符。
晳之学,未闻远逾于恒,何以所述成者能如是之多?杜预《春秋后序疏》引王隐《晋书·束晳传》云:汲冢竹书,大凡七十五卷。
其六十八卷,皆有名题。
其七卷折简碎杂,不可名题。
有《周易上下经》二卷,《纪年》十二卷,《琐语》十一卷,《周王游行》五卷,说周穆王游行天下之事,今谓之《穆天子传》。
此四部差为整顿。
汲郡初得此书,表藏秘府。
诏荀勖、和峤以隶字写之。
勖等于时即已不能尽识其书。
今复阙落。
又转写益误。
《穆天子传》,世间偏多。
整顿者不过四种,与卫恒之言,隐相符合。
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