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第一节 旧有诸迷信xiNShUHaiGe COM（第9页）

《纪》所谓抑而弗宣者，即是物也。

《芮芮虏传》云：宋世，其国相希利垔解星算数术，通胡、汉语。

尝言：“南方当有姓名齐者，其人当兴。”

又云：国相邢基祇罗回奉表曰：“京房谶云：卯金十六，草肃应王。

历观图纬，休征非一，皆云庆钟萧氏，代宋者齐。”

造妖言而托诸外夷，可谓匪夷所思矣。

梁武佳人，然亦未能免俗。

《梁书·本纪》云：禅让时，大史令蒋道秀陈天文符谶六十四条。

《沈约传》：约谓高祖曰：“谶云：行中水，作天子。”

《处士传》：陶弘景问议禅代，援引图谶，数处皆成梁字，令弟子进之。

其矫诬如此。

盖宋、齐、梁、陈四代之兴，宋、陈皆有外攘之功，齐、梁更多惭德，故其矫诬尤甚也。

《晋书·石季龙载记》：季龙以谶文天子当从东北来，备法驾自信都而还以应之。

又以谶文言灭石者陵，而石闵徙封兰陵公，恶之，改兰陵为武兴郡。

（此说盖闵所造作。

）《艺术传》：黄泓，父沈，善天文秘术，泓从父受业。

永嘉之乱，与渤海高瞻避地幽州，说瞻曰：“谶言真人出东北。”

瞻不从。

泓乃率宗族归慕容廆。

《苻洪载记》：洪以谶文有草付应王，又其孙坚背有草付字，遂改姓苻氏。

（此说盖坚所造作，苻洪时尚未有也。

苻实旧氏，见第五章第三节。

）又云：王堕明天文图纬，洪征梁犊，以堕为司马。

谓洪曰：“谶言苻氏应王，公其人也。”

《苻生载记》：健以谶言三羊五眼应符，故立为大子。

《苻坚载记》：姚苌求传国玺于坚，坚瞋目叱之曰：“图纬符命，何所依据？五胡次序，无汝羌名。

违天不祥，其能久乎？”

《苻登载记》：冯翊郭质，起兵广乡以应登。

宣檄三辅曰：“姚苌穷凶余害，毒被人神，于图谶历数，万无一分。”

《姚兴载记》：兴以司马休之为镇南将军扬州刺史。

休之将行，侍御史唐盛言于兴曰：“符命所记，司马氏应复河、洛。

休之既得濯鳞南翔，恐非复池中之物。”

兴曰：“脱如所记，留之适足为患。”

遣之。

（观下引《南史》，鲁宗之亦为谶，此说恐又休之所造作。

）《慕容垂载记》：垂少好畋游，因猎坠马，折齿。

慕容儁僭即王位，改命。

本名霸。

外以慕郤为名，内实恶而改之。

寻以谶记之文，乃去夬，以垂为名焉。