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不知从哪天起,稗田村的稗田家,多了一个被人们吹得神乎其神的‘姑爷’。
夏无双倒是一点也没有客气,有模有样地在稗田村常住下了。
不过,老夏显然不是一个能闲得住人。
他在稗田家安稳住下了一段时间后,便开始筹备起他那野心勃勃的各种计划。
首先,他在将‘无礼道场’设归了守矢神社的旗下,并在道场的各个位置,都留下了蛇与蛙的标记。
这样做之后,果然如意料之中那般,引起了所有求学者的惊慌与害怕。
而夏无双则适时站了出来,告诉所有人,其实他所铭刻的蛇蛙,并非是所有人认知中的那种拥有形体的妖怪。
而是一种早在人类诞生之前,就已经存在于世间的自然精灵。
类似于家族的图腾,是一种信仰的象征。
他的这些话,其实是一种偷换概念的说法。
自然之灵,普遍都很强大,而且确实是比人类还要早诞生于这个世界。
但问题在于,自然之灵也属于妖怪的一种。
而在夏无双的那些话语里,却在无形间将自然之灵从妖怪的行列中剔除了出来,将之列为了一种高于人类与妖怪的神话生物。
人类是一种不容被忽悠、又容易被忽悠的矛盾生物。
同时也是一种对新身份适应能力很强的生物。
夏无双将守矢神社包装成为了‘自然之灵神教’。
并将地球上基督教那套‘仁爱互助’的教义,认真修改了一些条目后重新拿了出来。
当做了该教派的教义。
这样做的后果便是,他成功糊弄了至少五分之一的村民和十分之一的远方学者,成为了自然神教的浅信徒。
使他们不再对蛇与蛙的神像。
抱有畏惧和恐慌的心态。
然后,他顺带又‘请’了很多远道而来的学者,帮他胡编乱造了大量有关于青蛙子与神奈子这两种自然之灵的寓言。
并在其中掺杂了一些让人听起来,就觉得特别有道理的哲学理念。
使其既能当作儿童的启蒙书籍,又能当作大人无聊时,陶冶情操的读物。
当然除了无数寓言以外,一本镇教圣经也是必不可少的。
夏无双这家伙亲自操刀。
花了很长时间,书写了一本有关于泄矢诹访子与八坂神奈子,在诞生于世后‘九次奋不顾身救世’的神话。
尤其是其中有一段。
他写道:“神魔大战之后,天地被异种能量崩裂,生灵涂炭,人类近乎被灭绝。
无法再继续生存。
而伟大的自然之灵青蛙子。
几经挣扎之后,最终心生恻隐。
为了将天地补全,她竟然将自己的灵魂切下一半,化成一块五色神石,将天上的窟窿补齐,拯救了世界。
然而,她自己却因为灵魂的缺失,付出了惨痛的代价。
她从那时起。
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