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“21世纪不是梦(.shg.tw)”
!
16.森林美好而和善
森林中的人类社会已经罕见。
他们顽强地依托着高大茂密的丛林与森林外的世界抗拒,完全过着原始部落的生活。
现代人企图一次次地接近他们,解救他们,告诉他们森林外面的世界很精彩。
他们的林地,他们的生活方式,在他们看来却是宽阔而圣洁的,部分的原因是他们对当今地球上拥挤与奢华一无所知。
他们固守着祖代相传的信条:
“森林是好的,森林是和善的。”
“森林死亡时,它的孩子也死亡。”
这是非洲热带森林中的俾格米人、南美洲雨林中的印第安人,告诉这个正在威胁他们宁静生活的现代世界的格言。
伐木机隆隆的声响。
已经使所有的森林震颤了。
他们所占有的林地的资源,早已为森林外面的人朝思暮想了。
假如仅仅从对森林的理解和情感而言,到底应该是谁解救谁?
假如这个热闹的世界上的所有人,都在每一天的早晨太阳升起的时候,心里想着“我是森林的儿子,我为此自豪”
,我们这个世界的森林就不会减少得如此之快、如此之多,我们就会有更多的绿色洋溢着平安吉祥的气息。
中国东北的深山密林中有著名的鄂伦春族,他们居住在山林中以采集和狩猎为生,鄂伦春族的后代也许会最终告别大森林中的木屋,可是他们对森林的至珍至爱却只有一句话:“没有了森林,我们还有什么呢?”
中国漫长的封建社会始终不曾间断的是汉人与少数民族的战争,匈奴的不断被驱赶便是一例。
当匈奴控制河西走廊的时候,这个以游牧为生的民族小心地爱护着祁连山上的原始森林。
“祁连”
一词本是匈奴语,意谓“上天”
。
在匈奴牧人的眼光里,祁连山是圣灵之山,是绝对不可以冒犯的衣食清泉之源。
在中国的大西南的十万大山中,星星点点地聚居着很多少数民族,黎家的山寨、傣家的竹楼、苗族的笙歌,腊染、织锦、泼水节、孔雀舞……等等,无不吐露着森林的气息和色彩。
即便是住在森林边缘地带的人的群落,对大自然的热爱也会超过城里人十倍百倍,他们要活得更加心平气和,因为他们离绿色更近。
不敢领悟光明的民族是悲哀的。
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