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古代称臣见君为朝,君见臣为会,合称朝会。
古代朝会有两种,一为大朝,指皇帝于元旦、冬至及大庆之日御正殿受群臣朝贺;一为常朝,指皇帝于平时召见文武官员,处理政务。
前者属于礼节庆贺性质,后者属于日常公务性质。
常朝中因御殿的时间不同而有早朝、午朝之分;因觐见的人员身份不同而有皇太子、诸王朝、诸司朝觐、藩属来朝等区别。
每逢岁首举行“大朝会”
,是始于西周的一种礼仪规格最高的朝仪,秦汉直至明清,历代承袭不衰。
“大朝会”
即百官朝见天子。
《周礼·春官·大宗伯》载:“春见曰朝,夏见曰宗,秋见曰觐,冬见曰遇,时见曰会,殷见曰同。”
这便是对“大朝会”
的解释。
诸侯、百官朝见天子的时辰是早晨,故称之曰“朝”
。
天子接见诸侯、百官的政治目的是“图天下之事”
,同时询问地方的治理情况,谓之“图考绩”
,类似今天对各级官员的“绩效考核”
或曰“目标管理”
。
在周代,天子询问诸侯国内的治理情况,诸侯需详尽汇报,故诸侯朝见天子亦称“述职”
,相当于今天领导干部一年一度的“述职报告”
。
这“述职”
一词西周时便有。
《孟子》有载:“诸侯朝天子曰述职,一不朝则贬其爵,二不朝则削其地,三不朝六师移之。”
可见“大朝会”
既是一种礼制,也是天子对诸侯的一种约束。
秦始皇统一全国后,根据邹衍“五德终始说”
,认为秦主水德,按“五行”
水行配亥月(十月)与子月(十一月),故颁令以十月为岁首,“大朝会”
定在新年亥月初一即正月旦举行。
为扩大元旦“大朝会”
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