鸿蒙文学网

手机浏览器扫描二维码访问

第六十二章 大军荣归（第2页）

行纳吉礼后，婚约就算正式确定了。

当然，如果男家在祖庙卜得凶兆，预示婚事不成，那么就无须再行纳吉之礼了。

四是纳征，亦称纳成，即向女方送聘礼。

纳吉之后，双方宣告正式订婚，男方要送给女家玄纁束帛和俪皮等为聘礼。

玄纁束帛也就是红黑色与浅红色的帛五匹（一束帛为五匹，故“束帛“可指代数量），其中玄三匹，纁二匹。

古代认为阳奇阴偶，这象征阴阳齐备，顺乎天地。

俪皮是成对的鹿皮，有配偶成双的寓意。

周代以玄纁和俪皮为聘礼，主要还是用其象征意义，后来聘礼逐步为金钱财物所取代，故纳征又称“纳财“。

五是请期，即男家经过占卜推算，选择好合婚的吉日后，派使者依然带着雁礼物，去征求女方的同意。

实际上按照惯例娶亲的日期都是由男方决定的，“请期“只是谦辞，故后世也直接称为“告期“。

六是亲迎。

这是婚礼中最重要的仪式。

到了婚期，新郎乘着黑漆车亲往女家迎娶新娘。

前面有人执烛前导，后面有两辆从车及准备给新娘乘坐的车跟随。

到女家后，经过妆扮的新娘立于房中，新娘的父亲迎出门外，接新郎进家。

这时新郎仍以雁给对方，行礼而出，新娘随行。

然后新郎亲自驾车，请新娘上车，再由专门的驾车人代替新郎赶车上路。

新郎则乘上自己的车，快马加鞭，先到自家门外等候。

新娘到达，由新郎接进家门，设宴共食，并进行规定的共牢，合卺礼仪。

共牢是举行婚礼时，新婚夫妇共吃祭祀后的牲（即牢）的肉，象征夫妻自此以后尊卑相同。

其具体仪式是，在新房西南角设席，中间摆上牛羊的肺，肝等，两边同时放有菜酱，肉酱，黍稷，猪肉等。

新郎新娘东西对坐，先祭黍稷，肺，然后以肺脊沾上莱，肉酱共同食用。

如此共食三次后，再行合卺礼.卺就是瓢，把一个匏瓜剖成两个瓢，新郎新娘各拿一个，用来饮酒，共饮漱三次，就叫合卺.瓠瓜味苦，用其盛酒必是苦酒。

所以行合卺礼不但象征夫妇合而为一，而且也含有让新婚夫妇同甘共苦的意思。

新郎新娘共牢，合卺后，把剩余饮食撤到另外一屋设席，女方的送亲人把新郎所剩的食物吃掉，男方的迎亲人将新娘剩的食物吃光，这一仪式方告结束。

新房的宴席撤去后，新郎，新娘脱去礼服，新郎即亲手摘下新娘头上的缨。

缨是一种丝绳，为男女确定婚姻关系的信物，女子订婚后用它束发，到成婚时才由新郎亲手解下。

然后撤除室内之烛，婚礼遂告完成。

翌日早晨，新娘要谒见舅姑（即公婆）。

此时新娘要沐浴整洁，身穿素衣，双手捧着内盛枣粟，月段修（捶捣并加姜桂的干肉）的（竹器），行拜见礼，并将枣栗献于舅，月段修献于姑。

然后，新娘端出牛肉，猪肉等食品，献给舅姑进餐。

至此，新娘就成为男家正式的成员了。

上述六礼，古代世家主要是在贵族士大夫阶层中实行，一般庶民往往有所精简变通。

但是，这六礼却成了后代婚姻嫁娶礼仪的基础，其基本程式和主要仪节一直在古代社会沿用）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）