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第六章 青秀山二（第1页）

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纯粹自然的精神力，娑婆世界根本就没有，只有该隐世界一些已开发区域才有少许，然而那几个地方都被几大不可知势力牢牢占据，卡塞尔学院据传是其中一股不可知势力的下属部门，所以才如此人才辈出。

精神力直接作用于精神，副作用于躯体，这个世间，包括娑婆世界该隐世界两个在内，精神力的修行主要分三种。

其一，

精神流：纯粹修炼精神力量为主，具备强大操控力和脑部处理能力，据说可使用念力操作武器作战；

肉体流：纯粹引导淬炼肉体，辅以物理补养，具备强横的破坏力，这类人身体素质极为可怕；

双修流：此双修非彼双修，而是引导精神力用时作用于精神和肉体，是最难走的一条路，成就也是最有希望达到最强的，但消耗精神力之巨大难以想象，按照该隐世界那些世家大族的话来说，“家里没几十座源矿的都不敢这么玩”

由于纯粹精神力的稀缺，哪怕该隐世界有少许，能突破极限，成就逆命者的人物少只又少。

所以不难理解，当那股浩瀚滔天的精神力从江南地带波动而出，直接波及进入该隐世界，导致该隐世界数百万个精神力侦测仪器直接爆表。

该隐世界全体都疯狂了，更为要命的是，侦测结果显示的还是纯粹精神力才拥有的“零号振幅”

，这下哪怕是隐藏在该隐世界深处的那些“通天大鳄”

，也不得不砰然心动亲自下场，

结果很明显，饶是一个又一个不可测的存在亲自到达唐虞国江南地带，对于那股转瞬即逝的神秘波动，他们竟也无法追根溯源，结果就有了长达数年的各方多次会议，以及各个代表所派出的“特殊考察团”

。

就在各方大佬都在跳脚暴走的时候，棉城的青秀山却是一派的祥和，此山高约百余丈，占地五百一十公顷，松柏密集，常年青绿一片，山势柔和坡度较缓。

没有那种冲破天穹的浩瀚气势，更多的是受南方喀斯特地貌影响而带来的娟秀之感，山间空气竟也不似南方地区的潮湿闷热，一年四季常常是清新凉爽，故自唐末游脚僧发现此处，并名为“青秀山”

之后，这个名称就被一直沿用到了今日。

山脉有六峰，面积尚可，最大的山头上坐落着传闻是宋朝建造，沿用至今的千年古庙，“万寿观音寺”

，此庙乃是整个南部地区“最为灵验”

的几座寺庙之一，每年来往游人可近百万，在普遍香火凋零的如今可算是行情极好的了。

陈昊气喘吁吁，望着寺庙门口一旁设有的卖香点，又摸了摸自己干瘪的口袋，无奈一笑，没有在刻有《金刚经》全文的乌青石壁前的香案点香，而是直接跟着兴致勃勃的游人一同进入。

今日他也不是想来求神拜佛，主要就是散散心，虽然昨夜一觉醒来感觉整个人清醒了不少，但是假都请了，可不能白白的浪费，老早就听说青秀山是一个不错的散心地方，特别是万寿观音寺，今日终于如愿前来。

入门便是天王殿，又称弥勒殿，殿内正中供奉着弥勒塑像，左右供奉着四大天王塑像，背面供奉韦驮天尊塑像。

弥勒菩萨慈眉善目，听着大肚子，笑嘻嘻地看着他方地游客，四大庄严地天亡手持宝具，眉目若电似光，陈昊细细观察了一会，别说，那充满年代感的造型和油漆，真是古色古香。

过了寺庙地正中心就是大士阁，大士阁由两座敞开式的亭阁相连，以后座的四柱厅为中心，面阔三间，进深六间，无廊、无天井相隔，阁内正中就摆放着四面观音大士像，

以当代人的审美角度来说，就是平面很白，线条很柔美，虽然有四五个人高，俯瞰众生，倒是没有任何的压迫感或是不适感，大士像四周设有铺垫，这儿跪拜祈愿的人可有不少，不少人三跪九叩，嘴里喃喃有词。

陈昊没有跪拜，而是似模似样的右绕观音像走了几圈，心里默念着，