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10.严打
五讲四美三热爱,校园里,每个学生都是耳熟能详。
走在大街上,大家也是左手举着写满标语的旗帜,右手振臂高呼:一个中心两个基本点,四项基本原则,四个现代化……大街的墙壁上也贴着各种粉色的红色的标语,游行的队伍沿着游行的路线,有点像影视剧里的爱国学生。
升国旗,唱国歌,学生代表发言。
活动一个接着一个。
有一个发言的叫苏金刚,大家都管他叫老八,家里有八个儿子,镇上的八大金刚。
老八的个子比一般同学要高一些,说话慢吞吞,寡言少语,表情一种古怪的严肃,使人不好轻易接近。
劭群跟老八聊得来,也处得来,劭群的学习也是小有名气,时不时班里第一,年级前列,发个奖状领个奖,总有抛头露面的机会。
老八对待劭群也是热情主动,劭群无话不说,老八也是无言不谈,总有一种一见面就能很快热乎起来的相熟感觉,劭群的总是一种善良的人畜无害一脸无辜的样子,容易被人接受,直到现在也是。
上学,过路,回家,总能从空气里嗅到一种与往日不一样的味道,氛围也大不相同。
不同的场所,总能听到不同的谈论,但话题内容是相同的,镇上又被抓了一个。
慢慢的劭群知道了,有偷牛的被抓了,有砍公家树的被抓了,有偷看女人洗澡的强奸犯被抓了,还有很多流氓地痞被抓了,老八的三哥和四哥也被抓了。
老八的三哥是卖木头的,整天扛着斧子砍树。
老八的四哥是卖肉的,靠着一把菜刀,在镇上的集市上欺行霸市,有点像《水浒传》里的一个屠夫,镇关西。
劭群当兵回家探亲,去镇上赶集,总有想去肉铺转一转的感觉,看看还有没有当年那个有肉铺。
老八家在关北,他四哥是不是叫镇关北,没人说起过。
这一批批被抓走的人,是政府在严打,后来听说枪毙了很多人,大家感觉事不关己,但是内心想起来也都害怕。
老八家枪毙了两个,关起来三个,八大金刚再也不存在了。
然后老八在学校里面更沉默寡言了,后来老八也考上了高中,再后来就不知去向,没有联系。
学校里面还有五姐妹叫五朵金花,也是当时的大姐大的存在,抽烟打架撕头发,撸起袖子叉着腰骂人,下面还有一帮小妹跟着,经常要上供的,好吃好喝伺候着。
这群姐妹是普通的学生惹不起的,连老师都惹不起。
还有十三太保,十三太保跟镇里的痞子们经常勾连,欺负学生,索要钱财,跟秦奋就发生过冲突,秦奋略占上风,但是双拳难敌四手,所以也就旗鼓相当,大家井水不犯河水。
严打之后,树倒猢狲散,似乎一夜之间,这些校园里的乌七八糟,土崩瓦解,灰飞烟灭。
人的行为改变总是要遵循历史车轮的方向,不可抗拒,无法扭转。
人的行为改变发生在内心世界的追寻认同中,主观的,内因的。
古人云,仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,社会发展,时代进步,文明延续,一切社会糟粕总会被扫进历史的垃圾堆。
现代社会,人们对外部压力舒缓的释放,完全可以通过健身排解,通过娱乐宣泄,而不像以前酗酒闹事,打架斗殴。
人们对精神世界的追求和满足,心灵深处的获得感和幸福感,也是源于自身知识架构对外部资源的一种选择,多元化,多样性,开放性,包容性。
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