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第11章 有人自杀有人被吃（第5页）

光头强点点头，“不过他杀的是个人渣，也无所谓。”

“人渣也有人权，没有谁能够判定他的生死，您说对吧？”

阿宇说。

“嗯，是的。”

光头强摸摸脑袋，“你说的人权是个啥？”

历史上，吃人的先例是有的，五胡乱华时期，人吃人达到一个前所未有的高峰，我们说行军打仗，兵马未至粮草先行，而羯赵政权和段氏鲜卑都有以人为军粮的时期。

说羯赵打仗是不带军粮的，攻下城池，杀光男子，将女子充为军粮，晚上那个，白天杀了吃。

冉闵占领邺城的时候，城中女子多达二十万人次，他就解救了女子们。

其中有五万女子无处可去，就跟随了冉魏政权，以图报名。

但不幸的是，冉闵在后来的战争中也兵败于慕容鲜卑，自己也丢了性命，那首都邺城自然也就不保。

这五万名女子又再一次羊落虎口，一个冬天，这五万女子就消失了，而城外多了一座人骨堆起来的小山。

至于阿宇观察到的柔儿爸爸分割那男人的身体部位，判断他大抵读过罗大均的诗。

那是明末清初，讲有一个故事，一对夫妻快要饿死了，与其都饿死，不如活一人好了。

于是妻子就将自己三千块卖给了人肉馆，把钱给了丈夫。

丈夫拿到钱觉得很是不对，怎么一下多了这么多钱，赶紧去找妻子，结果妻子已经挂在那里卖了，而且其中的手还被人买走了。

至于怎么卖，那首诗里面有详细的说法。

说是胸部肉最抢手，可以用来包馄饨；两只胳膊先砍下来挂着，这都是些比较好卖的部位。

当然，为了肉的新鲜，不能立即把人杀死，顾客要哪一块，就生割哪一块，这样肉比较好卖。

光头强哥一听就开始作呕，他说怎么文化人写的作文这么恶心，这样看来那柔儿爸还是个好人啊，一刀给你痛快的，生割得多疼。

可小白听了觉得不开心，她说怎么你们说的故事都是女人被吃啊？我们女人，当年被称为“两脚羊”

还不够惨，现在都末日了，你们就不能说说男人被吃的故事。

男人被吃的故事有啊，对面栋就有一例。

小白小拳拳追着我跑，说我讨厌死了。