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1936年7月7日胡适从北平动身去上海,14日从上海启程去美国。
这是他第四次赴美,是去参加第六次太平洋国际学会。
太平洋国际学会(I
stituteofPacificRelatio
s),成立于1925年,是一个由关心太平洋地区政治、经济、文化、外交等问题的知识界和商界人士组成的非政府的民间学术组织。
总部最初设在檀香山,后来迁到纽约。
最多的时候在美国、加拿大、日本、中国、菲律宾、苏联、澳大利亚、新西兰、英国、法国、荷兰、印度、巴基斯坦、印尼设有14个分会。
1947年以后,太平洋国际学会不断受到“亲共”
的指控,1952年又被美国参议院指控为应对“丢失中国”
负责。
学会也因此失去了合作者和财政援助,只好于1960年宣布解散,前后共存在了35年。
太平洋国际学会成立的最初的源动力是来自基督教青年会,因此,开始的几年,这个组织宗教氛围很浓。
第一次世界大战后,世界的热点逐渐由近东移到了远东,世界的舞台也逐渐由大西洋搬到了太平洋。
人们普遍认为,一个新的“太平洋时代”
即将来临。
与此同时,源于一种新眼光的世界潮流也兴起了。
在第一次世界大战之前,政治层面的国际关系通常由政府垄断,而经济文化领域的国际关系则由私人或企业进行。
但是战后出现了一种新趋势,政府越来越多地介入了经济和文化事务,同样私人也开始进入以前神秘的政治和外交领域。
一些新的国际关系准则也逐渐确立,比如公开外交、自决、公理等等。
正是在这一背景下,太平洋沿岸各国基督教青年会决定发起一次会议,讨论太平洋国际间各种问题,以期能够消除彼此间的误解,并求得一个解决问题的方法。
此议由檀香山商学界领袖提出,与美、中、日等相关国家的名宿磋商之后联合发起,并于1925年7月在檀香山召开了第一次会议。
会上决定把该会的名称定为“太平洋国交讨论会,”
并设立永久机构,总部设在檀香山,各国设立分会,每两年集会一次。
这便是“太平洋国际学会”
的由来。
中国太平洋国际学会(Chi
aI
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s)是太平洋国际学会在中国的分会。
中国是太平洋国际学会的发起国之一,最初参与其事的是中华基督教青年会。
中华基督教青年会在成立时,即采取不参预政治的立场。
但1920年以后,中国的基督教不仅面临着五四以来科学对宗教的挑战,也面临着日渐高涨的民族主义下反教活动的冲击。
基督教内部要想稳定,同时又能赢得国内同胞的接纳,就必须有所改变。
时任基督教青年会总干事的余日章遂顺应时势,提出了他的政教观。
他认为,基督徒并非不能爱国或必须放弃公民的责任,而是应该做一个最高尚的爱国者与最完美的公民。
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