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第584章 胡适与丁文江（第1页）

胡适与丁文江二人的友谊，堪称民国的一大景观。

他们有时志同道合，有时志同道不合，有时甚至志不同道不合，但这些基本上没影响他们相知相识后一生的私谊。

两人相识与1920年，那时胡适是暴得大名的北大教授，丁文江任农商部地质调查所所长。

地质调查所需要的人员，多数来自北大地质系。

前边提到过了，北大地质系的几个毕业生，到丁文江任所长的地质调查所找工作，丁文江让他们每人辨认十种岩石，结果没有一个人及格，这怎么可以？责任心强的丁文江，了解了北大地质系的教学情况后，发现了一些亟待加强的环节。

他准备把情况和自己的一些想法反映给时任北大校长蔡元培，但是，考虑到这涉及到北大这样的名校的教学质量问题，他有所顾虑，做为校长蔡元培能接受吗？搞得不好，自己反映的情况和意见不被接受，反而会得罪蔡元培这位名人，丁文江很纠结。

刚好不久前，他通过北大教授陶孟和认识了胡适，便找很受蔡元培重用的胡适投石问路。

胡适听完情况后，不假思索的对丁说，他的担心完全是没必要的，蔡校长得知这个情况后，不但不会得罪他，反而会特别感谢。

于是胡适和丁文江拿着成绩单去找蔡元培。

蔡校长果然虚心听取了丁文江关于整顿地质系的方案，决定聘请李四光为地质系教授，并与地质调查所联合聘请美国古生物学家葛利普。

从此，这也就开启了胡丁二人一生的情谊。

从胡适和丁文江的友谊中，或许能体会出一些交友之道。

胡适一直称丁文江为大哥，丁也确实有长兄风度，一事当前总是替别人着想，不管是家人，还是朋友。

胡适说丁文江很强的“宗教心”

。

胡适所谓“宗教心”

即“为全种万世而牺牲个体一时的天性”

。

很强的“宗教心”

，即指他特别富有牺牲精神。

丁文江26岁自英国回来后，他的收入完全用来赡养父亲和教育兄弟的责任；从26岁到48岁这22年间，他每年支付给舅舅500元赡养费；每年资助一位贫困兄弟300元。

丁文江的弟弟丁文渊求哥哥动用一点关系，搞到一张军用免票。

丁文江批评他道：“你不是军人，何以竟用起军用免票来？这是一种不道德的观念，损坏国家社会，丧失个人人格，我希望你从此不作此想，才不负我教养你的一番苦心！”

后来，丁文渊赴德国留学。

在同学的怂恿下，他写信给丁文江，请他设法为自己争取到官费。

丁文江回信中再次对弟弟晓之以理：“在国中比你还要聪明，还要用功，还要贫寒的子弟，实在不少。

他们要想留学深造，唯一的一条路，就是争取官费。

多一个官费空额，就可以多造就一个有为的青年。

他们请求官费，确是一种需要，和你不同。

你是否应当细细的考虑一番，是不是还想用你的人事关系，来占据这样一个官费空额？我劝你不必再为此事费心。”

这封信让丁文渊进一步认识到哥哥的为人。

在与胡适这位小弟的交往中，丁文江更是处处为这位小弟着想，对胡适的关心可谓无微不至。

“在君是最爱我的一个朋友，他待我真热心！”