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因为小说中都是这么写的。
没理由到他这就例外。
苏翰景开始尝试着剥离,但很快他就发现,这方外寺内香火不够。
香火是一个概念上的形容,因为没有具体的表现形式,而在无法老僧留下来的记忆里,这香火其实没什么用,也就能帮人自我解脱。
在方外寺之外的地方,甚至是没有香火这种说法的。
而白骨律和鲲鹏灯的灯芯,这两位的记忆中也没有涉及到香火的。
苏翰景自然也就找不到运用香火的具体方法。
很有可能,是真正的仙人,其实是不需要香火的。
因此,苏翰景一直以来,对这方外寺内的香火也都没怎么在意,直到这个时候要用了,借助那“解脱之法”
,苏翰景才发现寺内的香火所剩无几了。
他在用“解脱之法”
感受香火时,只感知到些许。
而在无法老僧的记忆里,在当时,无法老僧为寻求解脱,感知到香火时,那画面,那可是绵绵密密,铺天盖地似的。
两者相差多少,一目了然。
于是,苏翰景不得不临时抱佛脚,然而寺内的和尚就几个,完全不够用。
好在这个时候,刘芸儿给苏翰景送了一批纨绔子弟过来,算是那次的谢礼,苏翰景校对了一下他那本小册子上的名单,发现不少都在上头,而且还是属于全家当灭那一类,就全给收下了。
这一下子,人手是够用了,但血脉又缺了,还好黑山和尚还没死。
被苏翰景擒下后,便一直关在阴土。
依样画葫芦,又给这批新的一批纨绔来了一遍后,这一群新到的纨绔子弟,便都开始难掩兴奋的开始“修行”
起来。
而基于此,这些纨绔子弟身后的家族,都纷纷派人来上香礼佛。
大家族这般一动作,那些普通人见状,便都跟风起来,毕竟人都是盲目的。
尤其是见到非富即贵之人时,会下意识地认为,对方所言所行,都是对的,具有“权威性”
。
如此一个月后,苏翰景便欣喜的“看到”
,方外寺的香火终于恢复了大半。
心松口气的同时,苏翰景也终于再次派出一道分身,前去镜府域修行。
原本他可以派出去两道分身的,但是他要尝试着剥离永生特性,得多留几份记忆,后以防万一。
这肉身中永生特性剥离,苏翰景在剥离之时,极其小心翼翼,但是让他没想到的是,剥离的过程极其简单,尤其是用那“解脱之法”
用上了香火后,几乎是不费吹灰之力。
只不过,在把这永生特性转移到玄牝珠上时,却是出现了意外,那永生特性直接和他的意识融合。
一瞬间,那远在镜府域的分身,便因为其中的意识消失,而倒在了地上。
这是永生特性融合进去时,把那分身中的意识也给抽了回来。
玄牝珠在半空中旋转着。
而在这一颗珠子的下方,是此时已然没了气息的老僧身躯。
甚至因为永生特性的消失,这具身躯又在朝着一开始的“尸躯”
状态转变,不过好在这个时候,苏翰景的意识又回到了这一具如同干尸般的身体中。
双眼缓缓睁开,苏翰景有种置身于梦中的错觉,恍恍惚惚的,但是很快的,他就发现了自身的微妙之处。
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