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第四百一十六章太公论将答武王（第2页）

既然知道他是对手，就不能冒进，任何的时候都不能让自己处于危险之地。

用兵讲究立于不败之地。

不谋赢先谋败，只有考虑到失败的风险，做好失败的预案，才能够在自己失败后，一败涂地，还能够有个止损的机会。

袁绍没有考虑到自己在官渡会失败，所以没有失败预案，导致一次失败，整体崩溃。

而曹操，在赤壁之战后，即使失败了，也没有被围歼，而是徐徐撤退，保存了原有的势力。

所以说，轻敌，可以说是最大的教训，即使你实力再强大，也要慎重的看待对手，直到看到成果的那一刻，不然你说什么都显得为时过早。

只要是斗争，就要慎重，但凡一点的疏忽，都有可能让别人找到机会，翻盘。

很多人一定听过这样一句古话，叫做大意失荆州。

这一句话很好理解，就是说一个人因为粗心大意而失去了一些东西。

无事常如有事时提防，才可以弥意外之变。

这句话所突出的一个重点，也就是说没有事情的时候，就要像有事情都要处处小心，可以防止意外的发生。

在老子的道德经中第六十九章中明确写道“哀者胜矣”

。

老子站在一个战争的角度，用兵法这个事情来举例子说出了这样一个智慧。

这句话叫做“用兵者有言，吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺，是谓行无行，攘无臂，执无兵，乃无敌矣”

。

骄傲轻敌，一定是必败无疑的。

骄傲自大，这样的行为都是违反道德的，而且还是会受到惩罚的。

不要轻易的去轻视你遇到的敌人，当你轻视敌人的时候，就好像丧失了自己的一个法宝，很容易被别人所利用。

六韬立将第二十一中记载武王问太公曰“立将之道奈何”

太公曰“凡国有难。

君避正殿。

召将而诏之曰社稷安危，一在将军。

今某国不臣，愿将军帅师应之。”

“将既受命乃命太史卜斋三日之太庙钻灵龟卜吉日以授斧钺。

君入庙门，西面而立；将入庙门，北面而立。

君亲操钺持首，授将其柄，曰从此上至天者，将军制之。

复操斧持柄，授将其刃，曰从此下至渊者，将军制之。

见其虑则进，见其实则止。

勿以三军为众而轻敌，勿以受命为重而必死，勿以身贵而贱人，勿以独见而众，勿以辩说为必然。

将以受命，拜而报第曰“臣闻国不可从外治军不可从中御；二心不可以事率，疑志不可以应敌。

臣既受命专釜钺之威，臣不敢生还，愿君亦能一言之命于臣。

军不许陈，臣不敢将。”

君许之，乃释而去。

军中之事，不闻君命，皆由将出，临敌决战，无有二心。

是故智者为之谋，勇者为之千，气厉青云，疾若驰骛，兵不接刃，而敌降服。

战胜于外，功立于内，吏迁士赏，百姓欢悦，将无咎殃。

是故风雨时节，五谷丰熟，社稷安宁。”

武王曰“善哉”