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晁错论是好文章(第2页)

独孤信与他的父亲杨过、弟弟阳顶有许多相似之处,都是少年时期历经了非常多的挫折和磨难,年轻时的性格也很像,他们都非常争强好胜。

可是三人同为争强好胜,境界却大相径庭,杨过年轻时的争强好胜是嘴上不饶人,哪怕自己手上打不过,也要在言语上讨回来便宜。

最典型的例子就是他刚到全真教时,赵志敬和鹿清笃二人对他百般刁难,实在受不了虐待的杨过只要有机会就会在言语上争执几句,想方设法的为自己争回那看起来微不足道的面子。

阳顶争强好胜那是在武功方面,他对于武学的孜孜追求是一般人难以望其项背的,他在武学上的悟性和造诣也非常人能及的。

很有可能谢少游和韦三绝二人看到阳顶的武学赋,才把他推荐给明教老教主,使他成为接班饶。

因为明教教主专属的武功“乾坤大挪移”

和“圣火令武功”

,常人根本无法练成,只有资卓绝之人才有机会接触并练成。

独孤信的争强好胜与父亲和弟弟大相径庭,他是在心里较劲,争强好胜的他从来不会在脸上有任何迹象让别人看到。

独孤信的隐忍和社交能力是父亲和弟弟也无法想象的,正是因为他喜怒不形于色,而且做起事情来,往往三思而后行,从来不在冲动时和愤怒时下结论,这才最值得人重视。

杨逍对他起前朝大文人苏东坡曾在晁错论一文中有过如下论断:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”

杨逍对独孤信他知道独孤信必然是那个所东坡笔下的“立大事者”

,所以才会义无反顾、死缠烂打地跟着他。

其实苏东坡的文章中所举的都是古之圣贤,“昔禹之治水,凿龙门,决大河而放之海。

方其功之未成也,盖亦有溃冒冲突可畏之患;惟能前知其当然,事至不惧,而徐为之图,是以得至於成功。”

独孤信当然知道这么是为了让他高兴,他自己也明白,单纯有超人一等的才能是很难成就一番事业的,心志也必须超人一等。

刘邦和项羽逐鹿下,二人才能根本不可能相提并论,甚至是不可同日而语。

各个方面刘邦都不如项羽,可是他脸皮厚,“屡败屡战”

、“永不放弃”

,最终在垓下,韩信用“十面埋伏”

将项羽围了个水泄不通。

世人都知道苏东坡在文章结尾还有一段话需要注意,那就是:“世之君子,欲求非常之功,则无务为自全之计。

使错自将而讨吴楚,未必无功,惟其欲自固其身,而子不悦。

奸臣得以乘其隙,错之所以自全者,乃其所以自祸欤!”

选择做大事,必须有超饶智慧、毅力和胆魄,还要有大无畏的牺牲精神,不能前怕狼后怕虎,只顾着保全自己性命,这样到头来非但大事难成,而且自身性命难保。

独孤信是何等聪明之人,对于这些还是非常清楚的。

他现在最缺的就是志同道合的朋友,还有就是坚韧不摧的心性。

行走江湖就要经历磨难,如果总是一帆风顺,那就会与自己心职侠之大者为国为民”

的理念渐行渐远。

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