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杨逍为了快快地赶到张良庙,更为了向独孤信证明自己并非不学无术的人,就一口气把张良的生平了出来。
张良,字子房,河南颍川城父人,秦末汉初杰出的谋士、大臣,与韩信、萧何并称为“汉初三杰”
。
他的祖父、父亲等先辈在韩国的首都阳翟曾担任过五代韩王之相。
秦灭韩后,他图谋恢复韩国,结交刺客,在博浪沙狙击秦始皇未果。
传他逃亡至下邳时,遇黄石公老人,并得太公兵法。
秦末战争中,聚众归刘邦,不久又游项梁立韩贵族成为韩王,任韩司徒。
项羽杀韩王后,他复归刘邦,为其出谋划策。
他向刘邦提出不立六国后代,联结楚将英布、韩信和秦将彭越,最后歼灭秦军。
张良曾劝刘邦在鸿门宴上向项羽卑辞言和,以保存有限的实力,并通过项羽的叔父项伯帮忙,使刘邦得以脱身。
此后张良又多次以出色的智谋,协助汉高祖刘邦转危为安,特别是彭城之围。
在历时四年的楚汉战争中打败项羽,最终夺得下,他也因为功劳大被汉高祖刘邦封为留侯。
但张良深知和刘邦共事只可共患难不能同安乐,所以当西汉立国之时,正是张良“辞汉”
之日,留在秦岭深处的紫柏山上潜心修道辟谷成仙。
此举正中刘邦下怀。
刘邦本来倾向于让戚夫人所生的赵王刘如意当太子,又是张良站出来,为吕后出主意,请来商山四皓辅佐刘盈,才最终帮助吕后扶持刘盈登上太子之位。
张良精通黄老之道,不留恋权位,据晚年跟随赤松子云游。
张良去世后,谥为文成侯。
史记留侯世家专门记载了张良的生平。
汉高祖刘邦在洛阳南宫评价他:“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。”
这些关于张良的故事能够从杨逍嘴里出来,明杨逍跟着程英,果真学了不少东西。
独孤信看到杨逍这么博学,他非常高兴,顺着杨逍的话,他就讲起了这座张良庙的由来。
大汉立国四百年之后的东汉之末,张良的第十代玄孙张鲁做了“汉中王”
,为了尊崇先祖不以功高盖世而讨封,不以位极人臣而自居的超群拔俗之德,便修建了这座“汉张留侯祠”
。
从那时起,这里就成为道教活动的胜地,四方揽胜者络绎不绝,争相观光。
这座古庙犹如一面历史的镜子,反映着张良其人其事以及世代百姓对他的崇敬。
张良庙傍山依水,古朴典雅,终年云霭缭绕,庙前一水和庙后一河又成环抱之态,方圆百里苍松紫柏挺拔苍翠,颇有仙家灵气,它融名胜古迹、文物、风景于一体,古往今来很多人都在此处流连忘返。
看着张良庙的景致,再怀想张良的为人,独孤信随口吟诵了一首东晋名士谢瞻的诗,借此以咏张良道:“王风哀以思,周道荡无章。
卜洛易隆替,兴乱罔不亡。
力政吞九鼎,苛慝暴三殇。
息肩缠民思,灵鉴集朱光。
伊人感代工,聿来扶兴王。
婉婉幕中画,辉辉业昌。
鸿门消薄蚀,垓下殒搀抢。
爵仇建萧宰,定都护储皇。
肇允契幽叟,翻飞指帝乡。
惠心奋千祀,清埃播无疆。
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