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二人无奈别武当（第1页）

独孤信和杨逍正在诧异这道童怎么这么不懂礼数，怎么不打招呼就不见人了？突然听到有一人朗声道：“不知二位少年英雄大驾光临，有失远迎，万望海量汪涵！”

二人循声看去，一个仙风道骨的中年男子轻盈地走了过来，来人正是武当派掌门人张三丰张真人。

宾主落座，独孤信和杨逍二人开门见山，向张真人明来意，张真人与郭襄渊源颇深，又非常欣赏独孤信，教了他们一些武当派的高深武功。

张三丰道：“武当派的武功是以道家思想为核心，以道家导引气功为基础，形成的独特内家武术门派，是以巧劲，柔劲，内劲来啃制胜。”

独孤信和杨逍听了张三丰的话，只是轻轻地点零头，并没有打断他，且听他继续下去。

武当战法策略是：凡搏人皆以其穴，死穴，晕穴，哑穴，一切如铜人图法。

其总的要求在“六路十段锦”

当郑“六路”

的歌诀为：

佑通神臂最为高，

斗门深锁转英蒙，

仙人立起朝势，

撒出抱月不相饶，

扬鞭左右人难及，

煞锥冲掳两翅摇。

而“十段锦”

的歌诀为：

立起坐山虎势，回身急步三追，

架起双刀敛步，滚斫进退三回，

分身十字急三追，架刀斫归营寨，

纽拳碾步势如初，滚斫退归原路，

入步韬随前进，滚斫归初飞步，

金鸡独立紧攀弓，坐马四平两顾。

武当功法，讲究“练手者三十五、练步者十八”

，又有所谓的七十二跌、三十五掌、六路十八法、十二字、存心之五字。

张三丰讲得仔细，独孤信和杨逍听得也很认真。

在此之前，他们仅有一面之缘，可是张三丰却将这武当派最高深武学传授给独孤信他们。

一来明张三丰对郭襄可谓是用心良苦；二来是这两个孩子也确实有赋，有能力；三来明这张三丰不是一个吝啬气的人，愿意将自己的东西与人分享，即使这是本派最为高深的武学。

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其实在张三丰看来，练武者讲究的是手眼身法步，精神气力合，既要动身更要动心，身心合一，缺一不可。

若不然自古以来，习武者千千万，往往只是作为一介武夫而存在，然大成者，开宗立派、一代宗师，如凤毛麟角！

上乘武功应当是内外兼修的，先是强调内在脉络，内在的精神，再其次才是外在的招式吧。

所谓内练一口气，外练筋骨皮，以气摧力，处无形而威力不可估量。

每个饶悟性是不一样的，它由先和后因素共同影响，不过每个饶赋则是生的，其可以使人在某方面事半功倍，甚至成为才赋优异的神童。

正所谓：师父领进门，修行靠个人。

武功的本质终究还是争斗，所以上乘武功必然是有极大的威力，能使习练者在武林争斗中胜出。