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“你们还没有想出来应该怎么利用雨的形成原理来更有效率地进行剥削吗?那么我就举一个常见的例子吧。
现在是春耕时候,假设却发生了干旱。
眼看着那些还算厚实的白云总在天上飘,可是雨水就是迟迟不落,就像是天上的神仙故意在戏弄人类一样。
这个时候你们作为地主会怎么办?
自然是剥削佃户的劳动力,让他们不断挑水浇地吧?或者你们之前已经想好了对策,已经在农闲时让佃户们挖好了蓄水塘和水渠,一旦发生旱情就放水灌溉。
但如果这种情况持续的时间更长,你的田地附近的水源几乎都用光了呢?
你没有储备的水了,那么只能让佃户花更大的力气去更远的地方挑水回来了。
可佃户的劳动力毕竟是有限的,累死累活地挑水,你也只能眼看着大部分田地里的作物干枯。
这个时候,大概就有不少人打算请大仙作法或者自己登坛求雨了吧?”
党爱国举的这个例子很实际,是他们生活中经常遇到的事情,所以学生们一个个都跟着点头。
不光他们要求雨,遇到各种席卷一地或者蔓延全国的大型洪涝、干旱、蝗虫、瘟疫等自然灾害,就连皇帝都要登坛替百姓祈求上苍保佑。
而且这种天灾会被看作皇帝德行有亏,天神震怒的信号,因此皇帝需要下诏罪己,向天神认错以求宽恕。
当然,更多的时候,这种情况下“三公”
就会被拉出来当作皇帝的替罪羊,被罢免了事。
如果各种灾害频繁,就可以看到朝廷的这几个最高官职上有如走马观花一样地不停换人。
“虽然我已经说过了,神仙不存在。
但为什么有的时候某个大仙一开坛作法求雨,雨就真的下来了呢?这不就说明神仙其实是存在的吗?
有一部分原因,是因为那些大仙求雨失败的时候人们并不关注,他们只关注求雨成功的时候。
这样一来,只要大仙比较会观察气候变化,认为这个时候应该快要下雨了,他再去求雨,那么求雨成功的机率自然就大增。
如果暂时没有下雨的迹象,大仙只要辩说正在施法,一直到什么时候快下雨时再说已经施法成功就可以了。
像这种情况,只要是一个很有经验的老农民,其实就可以冒充大仙。
所以说如果是真的长年累月降雨稀少的地区,根本不会有擅长求雨的大仙存在,那就是因为他们骗人成功的可能性太低了。
不过他们又会告诉你,神仙从一开始创造这片土地的时候,就让这里五行缺水。
老天爷不让它下雨,它自然就下不了雨,这就是所谓的天意。”
说到这里,党爱国玩味地讽刺了一下那些大仙们,以及相信那些大仙的普通人甚至是“知识分子”
。
像这种一张嘴怎么说都是他对,根本没有错的时候的理论,只不过是“伪科学”
罢了。
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