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第149章 南太主 4（第2页）

当时祆教在突厥西部传得很广，在圣山上也开立了祭坛，但都是普通突厥部众遵从教义，贵族没几个信奉的，更没有大可汗设过祭坛，沙钵略大可汗爱妻心切，就按照莫依克石的要求斋戒三天，设立祭坛，莫依克石主持祈祷，然后把可敦放置在祭坛上，四周点燃大火，一个时辰后，可敦竟然能行走了。

大可汗自然要问莫依克石怎么回事，莫依克石故作神秘，说天机不可泄露，大可汗命他一定要说出缘故，不然就以妖术惑众治罪，莫依克石这才说出一通缘由：祆教主神光明王阿胡拉马兹达已与黑暗之神阿赫里曼战斗了数十万年，因为太过疲惫，体力不支，就随手在世间点些德行高超的人去帮他围困阿赫里曼，可敦有幸就是其中一位，现在他向光明之王请假，让可敦被摄走的魂魄暂时回家休养一个月，然后再回去代阿胡拉征战。

可敦一听自己只能行走一个月，大为惊慌，急问莫依克石怎么办？莫依克石装模作样地把自己关进一个密不透风的黑帐里祈祷，一天后出帐，说必须有阿胡拉转世到人间的儿女在旁护持，才能阻止可敦的魂魄被阿胡拉摄走。

根据祆教经典记载，阿胡拉有许多子女在人世间渡劫，这些人多转生到各国的王公之家，出生时脚底都有鲜红的火焰印记。

大可汗立刻派人打听，很快就有谍报回来，说隋朝太原留守唐国公李渊的小女儿被称光明妮，足底有鲜红的火焰，而李渊正想南下长安，代隋自立为皇。

于是颉利亲自入城与李渊谈判，把金平公主带到了突厥牙帐。

可敦一个月后果然没事，身体反而日益康健，她出身于突厥第二大姓氏阿史德家族，与萨满教主大萨都同族同宗，此时竟然不顾传统，摒弃萨满，皈依了祆教，有她示范，自然就有许多突厥贵族信奉了祆教。

老可敦按照莫依克石的交待，一直把金平公主安置在身边，也让她入了祆教。

按照祆教的教义，阿胡拉在人间的子女与凡人一样有生老病老，但只要浴火就将返回天界，与他们共同浴火的信徒也将进入天堂。

老可敦对此深信不疑，为了能够进入天国，她死后将与金平公主共同浴火，那意味着金平公主要与她一起火葬。

知道了这个内幕，李成震惊无比，老可敦两年前又开始行走不良，那是人年老衰迈的征兆，有一次颉利可汗来看望她，老可敦可能预感自己不久于人世，特意向儿子交待后事，重点就是交待浴火的礼仪。

一旦她死了，颉利大可汗一定用金平公主活祀。

李成一直思考着金平公主如何脱险，唯一的办法是告知大唐天子她还活着，由大唐向突厥要人，可惜一直找不到传信的人，前天遇到忠恕，他看到了希望。

经过几次试探，李成觉得他身手不凡，又对大唐忠心耿耿，是绝佳的信使。

忠恕听完李成的话，心中无比震撼，想不到温婉娴雅的南太主即将成为别人升天的祭品，自己本就肩负刺探突厥的使命，向大唐天子报信自是义不容辞，但难在他被禁锢着，以现在的情形看自保都难，更别说逃过草原大漠回到大唐。

黑暗中李成看不见忠恕的神色，听他好久不吭声，急切地问：“段公子，你…”

不待他说完，忠恕道：“李大侠，谢谢你对我的信任。

我本就身负使命而来，回去报信义不容辞，但我被俘时内力被达洛禁锢，现在与常人无异，恐怕很难达成使命。”

黑暗中李成抓住忠恕的手臂，然后摸到腕脉，运力一探，只觉他经络中内力全无，再探气海丹田，内中空空如也。

李成本来内力底子就不错，这二十年来勤加习练，已经跻身一流高手之列，在初见忠恕时看他脚步虚浮，不像是内家高手，就知道他被封了穴道，心想悄悄解开他的穴道，一切都好办理了，没想到竟然探测不到内力。

李成忙问忠恕是何穴道被点，忠恕说是身后风府、大椎、天柱三穴，李成伸指一探，觉得三穴气息顺畅，没有被点的迹象，那什么样的禁制手段，会把一个高手的内力弄得无影无踪呢？李成苦思冥想，不得其解，问：“达洛会不会销毁了你的内力？”

忠恕道：“没有。

那天仆骨王子来求婚，福特勤还特意让他短暂解开我的内力，与托陆王子比武。

现在我只要一试内力，很快就会晕倒。”

李成松了一口气：“只要内力还在就好。

达洛当时给你解禁，点了哪几处穴道？”

忠恕清楚记得是膻中、中庭、玉堂三穴，李成在黑暗中摸探一下，出指如飞，连点了三个穴道，依然查不到一丝内力，他又点了一遍，还是如此，无奈道：“我一时搞不清缘由，你别气馁，贱内是针灸高手，对于经络脉息熟悉至极，还略懂调息之道，也许她知道端倪，我们两个不能同时离开公主身边，明天晚上公主休息后让她过来。”