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第一百节 三五顺行（第1页）

周林被古飞叮嘱，前去月光玄侍洞天搜罗宝物。

他甚是听话，先去丹丘，把那些空葫芦全部摘下，又到聪明泉，用葫芦去灌泉水，当真是要把能拿的全拿了。

这些葫芦不知是什么宝物，灌了半天也不见满。

周林索性把葫芦留在泉水中，任由它去装，自己却来到了北庭之中。

北庭既是书房又是寝室，当中以屏风相隔，内间有张玉石做得床铺。

玉如羊脂，洁白温润。

石若水成，纯净光华。

周林甚是喜爱，可惜无法搬动，只得到了外间，找些能带走的东西。

外间是有书案座椅，两旁摆有书架，上面还有不少书籍。

周林到了近前，拿起一本观看，念道：“《道德经》？原来仙人也看这个？”

顺手翻了几页，和自己读过的并无不同，就把它丢入乾坤袋中。

又拿起了一本，念道：“《抱朴子》？恩，这本书倒也读过，只是上面说得也是虚无缥缈，无从考证，先收起来吧。”

周林一本本拿起，都是些常见的道家书籍，失望却又感到理所应当。

《庄》，《老》，《黄帝四经》，《黄庭经》，《易》，《太平经》，《南华真经》等等，都被他装进了乾坤袋中。

“咦？这是什么？”

周林发现书案上也摆放了一本书籍，书名已经模糊，看不大清，翻开书页，他读道：“道家无为，又曰无不为。

其实易行；其辞难知。

其术以虚无为本，以因循为用。

无成势，无常形，故能究万物之情，不为物先，不为物后，故能为万物主。

有法无法，因时为业。

有度无度，因物与合。”

“有法无法，因时为业。

有度无度，因物与合。”

周林对这四句忽然起了感应，自语道：“这和老师说的‘法因人有’既相通又不同，难道这也是一种法术神通？”

他正在想，全然没有注意到古飞已经走到了他身后。

“徒弟！”

古飞见周林看得认真，猛得拍了下他肩膀，吓得周林把手中的书丢在了古飞脸上。

“哎呀！”

古飞把书从脸上拿了下来，道：“竟然打起师父了！”

周林这才看清是古飞，拍着胸脯责怪道：“师父，你不知道人吓人吓死人啊？”

又见书中滑落一页金纸，忙接在手中，“咦？这书叫做《三五顺行》吗？这是总章？”

周林看着书页中的内容，念道：“立一以为始，立二以为承，而立三以致极。

继其下者，遽为万物。

故有天焉、有人焉、有地焉，三者参用而为道。

道者，神明之原。

神明者，处于度之内，而见于度之外者也。

遂立五行五正布以同五明。

左右执规，不堪不定。