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当然,庄子是不是真逍遥,比方说,饿得要向别人借米的时候,逍遥不逍遥,我们不知道。
但他内心深处是向往逍遥的,也浪漫的。
有一次,惠子跟他讲:魏王送给我大葫芦种子,我种了下去,结果长出能装五石米那么大的葫芦。
这东西可没什么用。
用它来盛水吧,皮薄,盛不住;做瓢吧,要那么大的瓢干什么?我就把它砸了。
庄子说,你也真是!
你就不能用它做&ldo;腰舟&rdo;(相当于现在的救生圈),把它绑在身上在江湖之上飘?
前面这个故事,记载在《逍遥游》。
《逍遥游》属&ldo;内篇&rdo;,一般都认为是庄子本人所作。
所以这故事反映的,就应该是庄子的真实心态了。
还有一个故事也是在《逍遥游》,也是惠子和庄子的故事。
这故事说:惠子对庄子讲:我有一棵大树,主干木瘤太多不合绳墨,支干弯弯曲曲不合规矩。
它长在路边,木匠们都不屑一顾。
这就像你的言论,大而无当!
庄子说,哈!
这还不好办?你把那棵树移栽到无人之乡,旷野之处,然后无所事事地在它旁边转悠(彷徨乎无为其侧),逍遥自在地在它下面睡觉(逍遥乎寝卧其下),不就行了吗?看来,庄子是连自己的学说有什么用都不在乎的,能不逍遥吗?
老子就没有那么逍遥了。
他其实很关心政治,总在为统治者出谋划策,讲圣人应该这样,圣人应该那样。
比如&ldo;圣人处无为之事,行不言之教&rdo;(《老子&iddot;第二章》,比如&ldo;圣人抱一为天下式&rdo;(《老子&iddot;第二十二章》,比如&ldo;圣人不行而知,不见而名,不为而成&rdo;(《老子&iddot;第四十七章》),等等。
我们知道,老子所谓&ldo;圣人&rdo;,并不是孔子、孟子那样的&ldo;道德先生&rdo;,而是&ldo;圣明的统治者&rdo;或&ldo;英明的领导人&rdo;。
所以,老子讲的这些话,便都是&ldo;为君主谋&rdo;,甚至是&ldo;权谋&rdo;。
老子的&ldo;权谋&rdo;,说来简单,无非三条:一是&ldo;无为而治&rdo;,二是&ldo;后发制人&rdo;,三是&ldo;以弱胜强&rdo;。
《老子&iddot;第七十八章》说,天底下,没有一种东西比水更柔弱(天下莫柔弱于水)。
但要说攻击坚强,也没有什么能够超过水(攻坚强者莫之能胜)。
再坚固的城池,洪水漫过来,也没有了。
再坚硬的石头,水不停地滴,也能滴穿。
这叫什么?这就叫&ldo;弱之胜强,柔之胜刚&rdo;。
最柔弱的,就是最坚强,也最有力的。
相反,最坚强的,则是最脆弱的,最没有力量的。
所以《老子&iddot;第七十六章》说,军队太强大,就会失败;树木太茂盛,就会遭殃。
为什么?树木太茂盛,大家都来砍伐;军队太强大,所有人都与你为敌。
这就叫&ldo;兵强则不胜,木强则兵&rdo;。
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