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消息如风传开。
短短月余,三百余名后人寻根至此,跪拜江岸,焚香祭奠。
更有匠人提议铸碑立传,将所有名字镌刻其上。
青年未阻亦未助,只在碑文起草时悄然留下一行小字:
>“非为扬名,但求不亡。
>一念记得,万劫不空。”
碑成那夜,江雾弥漫,忽有千百点幽蓝萤火自水底升起,环绕石碑飞舞三周,而后汇成一条光路,直指南方群山。
众人屏息凝望,只见远处山巅似有一座虚影庙宇浮现,门匾上书“忆归祠”
三字,转瞬即逝。
自此,“义济碑”
成为民间朝圣之所。
每年清明,无数人携酒食前来祭拜无名英魂。
而那本誊录的册子,则由一位退休教书先生保管,每日清晨诵读一遍,声传十里。
青年悄然离去,足迹踏向西南边陲。
此处崇山峻岭,瘴气弥漫,村寨散落云雾之间。
他途经一处苗寨,正逢三年一度的“失语节”
。
寨中长老告诉他,百年前曾有巫女预言:若族人遗忘母语七代,山神将收回赐予的良田与清泉。
如今第六代孩童已多不说苗话,仅用官话交流,故全寨举行仪式,祈求宽恕。
青年走入祭坛,见中央石台上摆放着一面铜鼓,鼓面布满裂痕,据说是祖先迁徙途中所携,能通天地之声。
然而近十年来,无论怎样敲击,皆无声响。
他伸手轻抚鼓面,指尖触及之处,裂纹竟泛起淡淡青光。
刹那间,脑海浮现一幕画面:百年前那位巫女并非预言灾难,而是预见了今日之遗忘。
她曾在临终前写下一部《古音谱》,藏于寨后溶洞深处,以血为墨,以骨为笔,盼后人重拾语言之根。
青年入洞寻觅三日,终在钟乳石后找到一方石棺。
棺中并无尸骨,唯有一卷羊皮卷轴静静安放。
展开一看,竟是用古老苗文与象形符号交织而成的语音图谱,记载着从婴儿啼哭到祭祀祷词的全部发音体系。
更令人震惊的是,每一页边缘都密密麻麻写着批注,字迹熟悉??正是他自己前世的手笔。
“原来我也曾是这里的孩子。”
他喃喃道。
他留寨半年,白日教童蒙习《古音谱》,夜晚则以青葫清露滴于铜鼓裂缝之中。
第七个满月之夜,鼓声突响,浑厚悠远,震动群山。
整座寨子的人同时梦回童年,听见母亲哼唱的摇篮曲,父亲讲述的创世神话,祖母低语的禁忌箴言……醒来后,人人开口皆复述母语,流畅如初。
寨老含泪叩首:“你不是外人,你是我们丢了百年的‘言归者’。”
青年摇头:“我只是路过的人。
真正的‘言归者’,是你们自己。”
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