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第53章（第2页）

他演说的前面两段是：&ldo;总统先生，刚才讲话的几位先生，你们那种爱国的热忱和卓越的能力，我想不论什么人都能够加以深刻的认识的。

不过，一件事叫意见不同的人看起来，情形往往互异。

所以，我所发表的意见，如果和你们发表的意见恰巧相反时，希望不要认为我是对你们不尊敬，那我才敢自由而毫不隐讳的讲下去。

现在我们并不是讨论形式的时候，我们所讨论的问题，关系我们国家的生死存亡，关系我们民族的自由或是成为奴隶。

由于这问题的十分严重。

我们实应有发表意见的绝对自由不可。

我们惟有如此，才有发现真理的希望，才能尽我们对上帝和国家的责任。

如果在这时候怕激怒他人而不敢把自己的意见宣述出来，我以为这是犯了叛国的重罪，并且还不忠于上帝。

&ldo;总统先生，一个人喜欢向好的地方去幻想，这是一件极自然的现象。

他们情愿在海神的歌声中，由她把他们变成兽类而灭亡，却不愿看见一件悲哀的事实。

但一个聪明机智而准备为自由而挣扎的人，也应该这样做吗？我们难道也愿意做一个有目不能看、有耳不能听的人群吗？不，我自己就绝对不是这种人，我不管精神上受了怎样的痛苦，非把整个真理认识清楚，非早些准备起来不可。

&rdo;

莎士比亚一篇最著名的演说

莎士比亚的名剧《凯撒》，中间有一段是马克。

安东尼在葬凯撒大将时的演说，这是最圆润而妥善的一个典型，是莎翁借了剧中人物所讲的一篇最著名的演说。

在当时，凯撒是一位罗马的独裁者，所以难免政敌的妒忌，想把他推倒而夺他的大权。

于是，在布鲁塔斯和贾苏斯的领导之下，有二十三人联合起来把他刺死了。

马克。

安东尼曾做凯撒的国务大臣，而且是一位名作家兼名演说家，他在国家的政权方面，可以完全代表政府，所以凯撒对之十分倚重。

在凯撒被刺了，暴徒对安东尼怎样呢？也把他杀了？不，他们以为流血已够，再牺牲他也没有什么意思。

倒不如把他拉到自己的阵线上来，借他伟大的势力和动人的口才来加强自己的能力。

这主张似乎很有理，于是他们就照此主张去试办。

他们找到了安东尼。

为了要借他的帮助，所以还允许他对那位差不多统治全世界的人物的尸体说几句话。

古罗马市场的演讲台前，躺着凯撒的尸体，疯狂的群众，大家都对布鲁塔斯和贾苏斯以及杀人犯表着同情，对那踏上讲台的安东尼，反而怒气冲天。

安东尼的目的，想把崇敬布鲁塔斯和贾苏斯的人们反过来变成极度的愤恨，并且要煽惑平民暴动起来杀掉那些凶手。

他举起了双手，全场喧哗声完全静止了，于是，他开始演讲。

我们看，他的开端是怎样的巧妙呢？他对那些杀人犯赞誉着：&ldo;因为布鲁塔斯是一位有荣誉的人，他们都是的，都是有荣誉的人们‐‐&rdo;他不向群众争辩，他慢慢地细心地把凯撒的事迹提出来，他说凯撒怎样用俘虏赎身的钱来充实国库，穷人号哭时，凯撒也流泪；凯撒怎样的拒戴王冕，凯撒怎样立遗嘱，把私产作为公有。

他提出了事实作成问题，让群众自己去下结论。

他所提出的不是新证据，乃是群众偶而忘掉的：&ldo;所有要说的都是你们已经知道的事。

&rdo;

他用魔术式的口吻，激起了群众的情绪，引起了群众的怜悯，燃烧起群众的愤怒。

安东尼的机智，完全表露出来了，随你怎样的搜集，我绝不会相信你能够找到半打和这篇同样完善的演说。

凡是熟读莎翁作品的人，在不知不觉之中，使自己文章的修辞，得到了不少的美化。