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“吾孙承道,且放开手脚去争,爷爷支持你。”
李渊的口谕很短,只有短短一句话。
这句话,并没有什么实际性的作用。
以李渊现在的处境,根本就帮不到李承道。
他虽然名义上是皇帝,但实际上已经被李世民给软禁起来,根本没有了皇帝的权力。
就连这道口谕,都是趁着李世民假借他名义去荥阳传旨,需要一名内侍省太监,他才有机会让李胜祥带给李承道。
不过李承道心中,对李渊的印象却更加好了。
不说册封他为皇太孙这种极度触怒李世民的行为,能让太监带来一道口谕,已经完全能表明他的态度了。
念完口谕之后,内侍省少监李胜祥一挥手。
身后两名小太监,立马搬了一个大箱子进来。
李胜祥脸上带着卑躬屈膝的笑容,道:“殿下,这里面是陛下特意吩咐下去,让人紧急赶制出来的太孙衮冕。”
箱子打开之后,里面装着各式各样的衣服、头冠。
根据李渊在武德七年,也就是千年颁布的新律令,也就是后世著名的武德令。
其中就包括服装的律令。
律令规定,天子之服十四,皇后之服三,皇太子之服六,太子妃之服三。
内容虽然基本能承袭隋朝旧制,但也有所革新。
皇太子六种服装,分别是衮冕、远游冠、公服、乌纱帽、弁服、平巾帻。
李承道是皇太孙,规格和皇太子一致。
两名太监,利落的将巷子里的衣服头冠等全都拿出来,让李承道看的更加清楚仔细。
衮服,乃储君随从祭祀、拜谒宗庙、令月吉日加冠、娶妃的服饰。
属于非常正式的服装,不是庄重的大场合不会穿。
身穿衮服,需要戴冕,冕上有白珠垂九旒,
公服,乃储君缝五日常朝,元旦、冬至接受朝贺的服装。
公服的制度,也被岛国、棒子国等汉文化圈国家普遍采用。
穿公服时,要戴远游冠。
最后是弁服。
弁服是仅次于衮冕的一众服饰。
是天子上朝、接受诸侯朝见时穿的服饰。
弁与冠,上到天子,下到士子都可以穿戴。
当然了,天子的弁服、储君的弁服,与普通士子的弁服,那是截然不同。
“殿下,不妨穿上看看?”
薛万彻兴冲冲在一旁兴冲冲的提议。
冯立和岳飞闻言,也都激动的说道:
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