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第88章 做梦（第3页）

何肆也没想到宗海和尚如此快人快语。

“那就麻烦守真师父了。”

何肆躬身行礼，也不扭捏，直接问道：“请您是宿慧之人吗？”

宗海和尚点头又摇头：“不是你口中说的那种宿慧。”

何肆没懂，宗海和尚继续解释道：“宿慧是含灵与生俱来，但你口中的宿慧，不是指阿赖耶识，是转世。”

“两者有什么区别的吗？”

何肆不解，带有前世的记忆和转世，这不一样吗？

“佛说十分世界的任意含灵皆有宿慧，乃是保存业种之识，由第七识不断地攀缘，配合外境六尘而不断起意造作新业，同时不断收集新业种，如是循环不已。

而你口中的宿慧之人，是指凭借意识转世，带有先天智慧来到此方世界之人。

前者是第八识，后者是第六识，大不同。”

宗海和尚似乎是觉得自己讲述得太过云里雾里了，略带歉意地笑了笑：“简单来说，佛说的宿慧是人所共有的，而你问的宿慧，这指宿慧转世之人，不是来自这方世界，是外来者。”

何肆微微怔神：“外来者？”

宗海和尚问道：“你可听闻洞天福地？”

“那不是道家说法吗？”

宗海和尚赧笑：“词不达意，见谅见谅。”

他又问：“你可听闻小千世界？”

何肆点点头，以须弥山为中心，四周之铁围山为限曰一世界，此世界之数一千曰小千世界。

宗海和尚说道：“你口中的宿慧之人乃是自大千世界之人的第六识，进入了这方世界，从而投胎成的一个与你我无异的生命。”

何肆不解：“他们为什么要来我们的世界？”