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第351章 访谈三（第2页）

“当经济集团扩张到一定程度，为了更大的利益，他们必然要争取政治上的发生渠道，这不是个人能够决定和改变的。”

道尔顿取下一本厚厚的，塞满夹页的大笔记本：

“这倒更接近斯莫兰所说的【原罪】。”

“....的确，在上上个世纪的脱轨发展中，灰产无处不在。”

阿尔伯特表示赞同，手中翻到鼓励早期锻炼学习地一页：

“而且还有着超高的社会压力与自鲨率。”

“你认为是什么引起的？”

老先生笑了笑，捧着笔记本坐过来，放在座椅边的书桌上打开。

“比较主要的方面之一，社会失范。”

譬如说，社会价值观和旧传统道德的割裂，就像在一个宣传金钱就是上帝的世界中，传统道德仍告诉人们，相信善与美，相信光明和努力，当他们渐渐从幼童成长为社会人，就会因为道德价值与社会价值的严重矛盾而迷茫、混乱、不知所措，一些人还会因为感觉自己找不到社会上的位置而堕落，或者走上极端——所以说，让孩子相信世界上没有黑暗是很残忍的。

当他们走出庇护的羽翼，去看到真相，毫无保护，幼稚甚至无知地拥抱恶意者，难道不可怕么？

黑发年轻人继续道：

“至于压力，来自过度激烈的压榨和竞争，主要上是灰产的泛滥，再确切一些。”

“黑白之间没有界限，几乎所有大企业、集团都在违法，没有哪个敢说自己彻底干净，连996这样明显违反劳动法的事都被堂而皇之地广为宣扬，极少有毫无法律争议、纠纷、犯罪的大资本。”

这些资本们不能用传统的“道德”

来衡量和约束，毕竟道德只能针对和约束人，对所谓“组织”

则毫无效力可言，对【资产阶级】这样大的集群更是玩笑。

“.....综上所述，它们追逐着【利润最大化】。”

只要有一家公司靠剥削和欺诈搞到了钱，它们的竞争环境就会逼迫其他公司也这样做，否则便面临淘汰，所以，独立、有良知的小作坊常常被卑鄙恶毒、善用剥削欺诈的垄断食利者击败，仅靠法律绝无杜绝此种情况之可能性。

于是那些有良知的小作坊，便只能在大公司的压迫下苟延残喘。

“而且劳动者不得不在市场上出卖自己换取劳动报酬，但劳动者们得到的远低于资本家从他们身上榨取的利润。”

阿尔伯特面无表情地扶了扶平光眼镜：

“这种剥削使人民极难储蓄，没有储蓄就无法离开工作，迫使他们明知道被剥削得极严重也不能选择离开，没有储蓄的人越多，可以被剥削得劳工也就越多，再加之思想的灌输，在【消费幻想】的驱使下购买了超出自己当时承受能力的商品，迫使他们不得不借贷。”

许多时候，社会价值观和信仰才是驱使人行为决策的源动力。

下至个人，上到国家，都或多或少受此影响。

而且。

“人民会用脚投票，我们大多数人都跟着屁股走，我们倾向在哪儿，自然就会往哪儿去。”

“那你认为，理想的世界应该如何？”

道尔顿抛出了这样一个问题。