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“那你就尽量不要问问题了。”
他说着离开了,从正门走进房子。
奥尔德雷德站在那儿想了一会儿,对刚才遭到的敌意,他实在想不出原因。
奥尔德雷德不再想了,跟着德格伯特进了屋子。
屋里的景象出乎他的意料。
里面本应在重要位置挂上巨大的耶稣受难十字架,以表示这栋建筑是为上帝服务的;一座教堂里应该有张诵经台,上面放着圣书,当神职人员吃朴素餐食的时候,可以有人为他们朗诵其中的篇章;任何墙上的装饰应该是《圣经》的场景,让神职人员记得上帝的律法。
可这个地方既没有十字架,也没有诵经台,墙上的挂毯描绘的是狩猎的场景。
在场的男人虽然是剃度过的,但旁边还有些女人和孩子,看上去像在自己家一样。
这感觉像是一所富裕家庭的大宅子。
“这还是教堂吗?”
奥尔德雷德不敢相信。
德格伯特听见了奥尔德雷德的话,说:“你以为你是谁,到这儿来还这副态度?”
奥尔德雷德对这种反应并不惊讶。
不检点的司铎对待严格的修士总是有敌意的,他们觉得后者带着一种“我要比你神圣”
的态度——有时还有具体的原因。
现在看来,这座教堂正是变革运动的矛头所指。
不过奥尔德雷德暂时没有下结论。
接下来,德格伯特和他的人还是有可能将必要的礼拜仪式完美地展现出来的,而这才是最重要的事。
奥尔德雷德把自己的箱子和鞍囊靠在墙上。
从鞍囊里拿出了些谷物,走到外面去喂迪斯马斯。
他将小马驹的两条后腿捆上绳子,以防它夜晚走远。
然后他走了回去。
之前,奥尔德雷德还希望这所教堂能成为他在喧嚣世界中安静思考的绿洲。
他想象过自己能够跟相同兴趣的人在夜晚交谈。
也许他们可以讨论一些关于《圣经》的学术问题,比如《巴拿巴书》的真实性;他们可以谈论遭围攻的英格兰国王,误入歧路的埃塞尔雷德;甚至谈论国际政治,比如穆斯林掌控的伊比利亚半岛和基督教控制的西班牙北部之间的战争。
他希望他们能饥渴地听他说诺曼底的事情,尤其是瑞米耶日修道院的部分。
但这里的人过的不是那种生活。
他们正跟自己的妻子聊天,跟自己的孩子玩,喝着啤酒和苹果酒。
有个男人正把一个铁搭扣套到腰带上去,另一个人在给小男孩剪头发。
没人在阅读,没人在祈祷。
当然,家庭生活并没有什么不对,一个男人应该照顾自己的妻子和孩子,但是神职人员还有其他职责。
教堂的钟声敲响了。
人们不紧不慢地停下了手头的事,准备晚餐礼拜仪式。
之后,他们漫步走出了屋子,奥尔德雷德跟在后面。
女人和孩子留在屋里。
村子里没有一个人来。
教堂的破损程度震惊了奥尔德雷德。
入口是一棵树干撑起来的,整座建筑看上去不太竖直。
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