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由此观之,袁术之志与其叔父袁隗之志乃是一脉相承,并无二致。
袁术既然有迎立天子之志,业已从鲁阳出兵准备攻占洛阳,又岂能同意与袁绍一起拥立河北的刘虞为帝。
依本公子之见,二袁从此恐怕是分道扬镳,难以和好如初,不多久恐怕还有相互攻伐之忧。”
贾诩听罢,点了点头,说道:“公子说的不错,袁绍,袁术兄弟之间尚且难以相容,又何谈什么共举大事。
况且当今天子尚无失德之举,贸然废弃,难以服众,关东诸侯之中不乏有识之士,拥立刘虞,肯定也会有许多人反对。
况且荆州刘表,益州刘焉、兖州刘岱、扬州刘鹞皆是皇室帝胄,皇室血脉,又岂能安心让刘虞得了最大的好处,做那尊贵无上的天子。”
董守业不住点头称是,示意贾诩继续往下说。
贾诩顿了顿,接着说道:“此次袁绍谋立天子最为关键的便是将要被立为皇帝的刘虞本人和袁绍的兄弟袁术,如今实力强劲的南方霸主。
立刘虞为帝需要得到刘虞的首肯,或者说是点头同意,另外一个就是袁术的支持。
其二者缺一不可,但据贾某分析就目前来看这两方都很难支持袁绍。
公子,贾某分析一下二人的性格来给公子说明。
首先说袁术,此人是嫡出,其母是其父袁逢的正室夫人,而袁绍却是庶出,其母却是其父袁逢的一个小妾,而袁绍年长与袁术。
幼年之时袁绍时常遭受欺辱,此时其弟袁术却经常保护袁绍,所以有袁术私下里将袁绍称之为家奴之说。
二袁之父袁逢有兄弟三人,即袁成为长,袁逢次之,袁隗为末。
袁成字文开,作为长子,年少成名,声闻天下,官至左中郎将,当时京师有句谚语流传‘诸事不谐问文开’,这个文开就是指袁成,意思是说,你要有什么搞不定的事儿,找袁成就行了,他肯定能帮你搞定。
可见此人在京师的能量。
但此人与当时的外戚权臣大将军梁冀来往过密,后来桓帝掌权,诛杀梁冀,与梁冀来往过密的袁成收到牵连,袁氏家族当时弃车保帅,于是袁成年纪轻轻就莫名其妙地死了,从此安抚了天子震怒,堵住了天下悠悠之口,而使袁家撇清与梁冀的关系,安然无恙。
后来,袁家为了不使袁成绝后,血脉断绝,于是袁绍的亲生父亲袁逢将庶出的长子袁绍过继给袁成。
从此,袁绍继承了袁成的家业,袁术继承袁逢的家业,二者相安无事,所以袁绍从洛阳城内逃出的时候,并没有选择老家汝南,而是只身北上前往河北,袁术却是回到了汝南。
袁绍此举也是为了避免出现与袁术争夺家产的考虑。
袁绍到了河北之后,凭借自己的声望和能力,混的是风生水起,成为关东联军的盟主,从而遭到袁术的妒忌,不愿意屈居于袁绍之下,袁术私下里曾说‘诸公起事不以我为主,反而让我家奴为主’,之后虽然也是一起参加联军,但已经埋下祸根,从此二袁不睦。
现在袁绍立刘虞为皇帝,将来肯定是一人之下,万人之上,肯定是文武百官的魁首。
袁术肯定也不愿意袁绍再次爬到自己的头上,所以对于袁术来说,这种情况是绝对不能容忍的,攻取洛阳,然后迎取天子才能避免这种情况。”
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