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“现在跑到四面八方去的各种元朝势力,也都是沿用类似的制度。
所以,你要是从土人的眼光看,其实是很奇怪的——大概就是半个世界的人都穿着唐朝军服,然后互相打来打去。”
“在这个背景下,我们这边也就不显得奇怪了——最多就是黄头发大胡子穿这种衣服,以往有点罕见吧。”
“其他方面,就没有那么严格了,比如说帽子。”
他对比道:“这边的帽子,一开始是抄的唐宋时的乌纱帽,但这边人很多都是希腊人的半长头发,或者罗马人的短发,不习惯那套簪缨配饰。
所以,后来制度完善之后,就结合东正教的圆筒帽,改成形状简单的乌纱筒帽了。”
严格说起来,紫帐汗国的帽子,更像后世奥斯曼用的。
当然,这个其实也不奇怪,毕竟两边都是改用的东罗马旧制——因奥斯曼而出名的那些帽子、袍服、建筑风格,乃至星月标志和烤肉,很多都是源自早年的希腊人。
“你看,这么一对比,就很明显。
我们这边,‘汉风’最浓厚的地方,是在军队。
更讲究‘文化’的其他领域反而不见得如此。”
郭康继续说道:“这么一说,就容易明白了吧?”
“意思是说,你们是依赖军队,还是说军队才最容易保存中原文化?”
朱文奎问。
“我认为,中原文化的核心就是和军事相关的。”
郭康说:“每个文明都有自己的特色。
论起文明时间长短,埃及不见得比我们差多少;论起文化影响力,美索不达米亚才是从印度到爱尔兰众多文明的源泉;和他们相比,华夏一系再怎么优秀,也没到能无视别人影响的程度。”
“我们真正的特色,是长期的治水工程和高频率的战争中,练出来的组织能力。
我觉得这才是能和其他古文明区分,甚至高于众人而独树一帜的方面。”
“而战争,比的就是这种组织能力。”
“一旦上了规模,个人的蛮勇在战场上就没什么用了。
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